学习第四卷心得体会(12篇)学习第四卷心得体会 读羊皮卷四心得体会 在我沮丧悲伤之时，有一本书引领我爬出充满失败创伤的茧壳;在我得意自喜之时，有一本书提醒我戒骄戒躁，心怀感恩;在下面是小编为大家整理的学习第四卷心得体会(12篇),供大家参考。
篇一：学习第四卷心得体会
读羊皮卷四心得体会在我沮丧悲伤之时，有一本书引领我爬出充满失败创伤的茧壳;在我得意自喜之时，有一本书提醒我戒骄戒躁，心怀感恩;在我得失徘徊之时，有一本书让我懂得控制情绪。
这就是我一向爱不释手的《羊皮卷》。它犹如一炷明烛，照亮我人生之路，引领我正确看待人生路上的挫折与失败，告诉我怎样去利用自我的智慧。
生活中有不少人为过去发生的事耿耿于怀，却不想办法弥补自己造成的后果。在本书的第三卷中有这样一句话：过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天将会更加美好。的确，过去并不等于未来，过去的成功已成为昨日的辉煌，过去的失败也早已化为泡影。对于今天来讲，所有过去的一切都不再是那么重要了。重要的是抓住今天的每一分每一秒，你就能成功!
人活在世上，都需要尝试不断超越自我。无论做什么，都务必有一个信念，这就是坚持不懈，直到成功，这也是书中要我们牢记的平衡法则。每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自己的每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生渴望的目标，我们才能够用心的心态去对付每一个困难，即使目标不大，也永不疏忽，努力做到最好。要明白，超越自我，相信自我，才能跌出人生的泥潭。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。从书中找到我们生活的方向，从书中找回自我。《羊皮卷》让我懂得再长的路，一步一步也能走完;再
短的路，不迈出双脚不能到达。
羊皮卷读书心得
我早就听说过有本书叫《羊皮卷》，说这本书里的故事很美，很动人，且很有启迪性和激励性。这天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目录，就会发现，那里面充满着精神、情感和爱，思考、力量和成功。《向你挑战》作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用，它鼓舞了千千万万的成功人士再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心和勇气，一往无前地为理想而奋斗!我们明白，成功是不会永恒的，但成功者已经永恒!我们不要拒绝时代的使命，让我们迎接挑战!
迎接挑战，需要我们的工作进行创造性思考。思想一向是一部带动人类礼貌向前发展的发电机。你可能会说：我们没有创造发明的机会，其实最伟大的发明也来自于能够对平常现象以一种不平常的方式来解释与解决的思维中。不管现实如何，让我们的思维为我们服务是如此地容易，但这时最大的威胁是不去开动脑筋，这是思想本身的惰性。为此，我们也务必向思想挑战!《向你挑战：创造性思考》告诉我们，你要敢于不停地思考直到你产生出至少一个具有创造性的主意。创造性的思想敢于把一根针的末端固定在一点这是小事一件，但由此而产生了缝纫机。突破马其诺防线不是那么容易的，你务必在无人的荒岛上历经险阻，经过多次挖掘才能抵达目标。这就要求我们的工作不能安于现状，要勤于思考，善于思考，敢于创造，学会创造。成功的秘诀是创造，而创造要靠创造性思维。创造性思维是什么?是指用创造的理念、创造的方法解决问题时的思维。创造性思维的特点是什么?主要有思维形式的反常性，思维过程的辩证性，思维空间的
开放性，思维成果的独创性，以及思维主体的能动性。我们能够认为，创造性思维创造了科学，推动了科学，发展了科学，推动了人类礼貌的前进。
典型的创造性思维，必然导致重大科学成果的出现，这些成果具有综合性、飞跃性和划时代的特点，对人类礼貌的推进具有不可估量的价值。例如牛顿的理论、麦克斯韦的理论都是特点十分鲜明的。对自然美的追求、对人类精神和物质解放的追求是创造性思维的原动力。创造的原动力还联系着挑战者的自我信念。大概所有杰出科学家创造的原动力都来自对美的追求、对解放的渴望与信念的坚定。从基本的、原始性问题切入科学问题是创造性思维的又一特点。科学不是神秘兮兮的东西，它必须要在基本概念上显示出本身的合理性程度。科学往往是这样的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于无声处听惊雷吧。
捕捉思维灵感，是创造性思维的契机。挑战者在苦苦的思维创造过程中，常常得益于一时的灵感。这灵感来的突然而莫名其妙，往往其本人也觉得奇怪。其实这是思维智慧的资料，是长期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸发。这催化酶可能是一时的相关思考的牵动、亦或是虽不相关却有触发相关思考的瞬间作用，甚至也可能是梦中之兆。创造性思维是人类的高级心理活动。创造性思维是政治家、教育家、科学家、艺术家等各种出类拔萃的人才所务必具备的基本素质。心理学认为：创造思维是指思维不仅仅能提示客观事物的本质及内在联系，而且能在此基础上产生新颖的、具有社会价值的前所未有的思维成果。
创造性思维是在一般思维的基础上发展起来的，它是后天培养与训练的结果。想象力是人类运用储存在大脑中的信息进行综合分析、推断和设想的思维潜力。在思维过程中，如果没有想象的参与，思考就发生困难。个性是创造想象，
它是由思维调节的。爱因斯坦说过：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。爱因斯坦的狭义相对论就是从他幼时幻想人跟着光线跑，并能努力赶上它开始的。
世界上第一架飞机，就是从人们幻想造出飞鸟的翅膀而开始的。幻想不仅仅能引导我们发现新的事物，而且还能激发我们作出新的努力，探索，去进行创造性劳动。用心的创造性思维，往往是在人们感到惊奇’时，在情感上燃烧起来对这个问题追根究底的强烈的探索兴趣时开始的。因此要激发自我创造性学习的欲望，首先就务必使自我具有强烈的求知欲。而人的欲求感总是在需要的基础上产生的。没有精神上的需要，就没有求知欲。要有意识地为自我出难题，或者去啃前人遗留下的不解之迷，激发自我的求知欲。求知欲会促使人去探索科学，去进行创造性思维，而只有在探索过程中，才会不断地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永为活水。
一个人，只有当他对学习的心理状态，总处于跃跃欲试阶段的时候，他才能使自我的学习过程变成一个用心主动上下求索的过程。这样的学习，就不仅仅能获得现有的知识和技能，而且还能进一步探索未知的新境界，发现未掌握的新知识，甚至创造前所未有的新见解、新事物。创造性作为民族自主之本、人类最有活力的行为、科学研究的第一要义和生命线，对于整个社会的发展和科学进步，起到了灵魂的作用。
篇二：学习第四卷心得体会
高校学第四卷心得体会《》第四卷中的《在加快乳尖教育现代化的新征程中培养担当民族复兴大任的时代新人》，结合关于“加强基层组织建设”的论述，深刻感受到基层党支部建设在高校学生思想政治教育中的重要作用。一、高校创建服务型党支部是新时代的召唤党的基层组织是确保党的路线方针政策和决策部署贯彻落实的基础。高校作为国家人才储备和培养党的事业接班人的重要场所，基层党支部肩负着凝聚先锋模范、团结师生群体、开展党性教育的重要职责。随着新时代的到来，建设和发展基层党组织，责任更重大、任务更紧迫、意义更深远。“服务”是党组织建设的永恒主题，是践行党的群众路线的核心工作。因此，高校基层党组织要不忘初心、牢记使命；转变观念，创新思维；求真务实，开拓创新，为服务中国现代化建设培育具有社会主义核心价值观的有知识、有文化、有能力的青年人才提供坚强有力的思想保证、组织保证、制度保证。二、创建服务型党支部要解决关于“服务”的两个关键问题指出，要“全面贯彻党的教育方针，坚持优先发展教育事业，坚守为党育人、为国育人，努力办好人民满意的教育”，那么，基层党组织究竟是为谁服务？如何做好服务？这是创建服务型党支部要解决的两个关键性问题。下面从服务对象与层面来探讨：一是服务社会、服务教育。随着国家与社会的发展，作为基层党组织，在履行培养和教育的职责时，首先要弄清楚的就是培养什么人的问题。指出，要“促进学生德智体美劳全民发展，培养学生爱国情怀、社会责任干、创新精神、实践能力。”为此，高校要把立德树人作为根本任务，融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，把思想价值引领贯穿教育教学全过程和各环节，形成教书育人、科研育人、实践育人、管理育人、服务育人、文化育人、组织育人长效机制。
二是服务学生、服务家长。对每一位教育者而言，教育是一种特殊的服务，这是一种精神性的服务，服务者也就是教育工作者，与学生、与家长之间应该是一种平等的关系，也就是说，受教者与施教者在人格上是平等的。高校要追求真正的办学高质量，应实现全方位科学化、精细化、智能化的高质量管理与服务，要尽快达到这样一种和谐状态，创建高校服务型党支部就是新时代的召唤。
三是服务群众、服务党员。全心全意为人民服务，要有服务意识，急群众所急，想群众所需；深入群众生活，做群众生活的“药瓶子”，为群众的困难“开方子”；从小事做起，真抓实干，真心实意为群众排忧解难。要以思想为指导，对标党章党规党纪，有效提升基层党支部组织力。突出政治功能，以问题为导向，坚持培育为基、重在建设、典型引领、整体推进，充分发挥基层党支部的战斗堡垒作用和党员在“三全育人”中的先锋模范作用。
三、高校创建服务型党支部要坚持以立德树人为根本指出:“党的*大以来，党中央高度重视教育工作，召开全国教育大会，印发《中国教育现代化*》，全面加强各级各类学校思想政治工作，推进教育领域综合改革，强化教材建设国家事权地位，教育面貌正在发生格局性变化。”学生思想政治教育内容与实践育人紧密结合，是提高大学生思想政治教育实效性的根本途径。基层党支部要围绕“三全育人”，创新德育形式，丰富德育内容，加强主题教育，最大化作用于激发大学生终身学习的活力并促进高校完成新的社会使命。进一步推动大学生职业核心素质的提升，从而达到基层党建与“三全育人”的双
赢效果。以党建为“根”，思想政治教育为“魂”，把基层党支部建设和岗位职能与“三全育人”结合起来，探索基层党支部建设与思想政治教育，以及教学、管理、服务全方位全员全过程育人一体化建设途径，助推全方位、立体化、多维度融智融合的“三全育人”新体系构建。
篇三：学习第四卷心得体会
第四卷心得体会再一次读《最后的常春藤叶》这本书是我去年寒假。如今回想起那时自己的心境真是不堪回首。刚开始接触它的时候，也许由于文化差异的原因吧。所以对于文章中描述的东西都只能表示似懂非懂。随着学习语言的进程。自己逐渐感受到了作者的意图与作品的精髓。每当这个时候总有一种茅塞顿开的感觉。使自己思绪万千。从而感慨颇多。此刻静下心来细细回味总结感悟。让我感触良久。
在写作之前，或者说正式的写作还没有开始之前。其实我们已经做好充分准备和铺垫。这些东西可能存在于自己大脑中长达几天甚至几月。但却无法形成完整的句子。更谈不上将它变为现实的过程。就像梦里面突然出现一样。虽然清晰但又遥远。等你醒来才发现什么都记不住。这便叫做潜意识。即：未完待续。人生就应该像树叶一般有头有尾，活力四射！虽然我很平凡普通，也曾有过放弃的念头。但仔细地考虑，并认真反省自身问题，我决定坚持走下去。
我深知“纸上得来终觉浅”的道理。如果没有把握牢固的基础，任何华丽词藻堆砌出来的内容也只是空洞虚伪的谎话罢了。诚然，若要构建稳固的高楼大厦必须拥有足够强劲的根基；若要翱翔广阔蓝天，必先练就健壮翅膀；同样的若要打造伟岸参天大树，则需有粗壮挺拔的枝干支撑。没错！一切事物均遵循自然规律。这个世界亦是如此。既然顺应潮流趋势就应努力奋斗拼搏。尽管我知道自己是微乎其微的渺小沙砾，但我依旧热爱生命。不愿轻易放弃希望。纵观古往今来，大浪淘沙沉淀下来的皆是英雄豪杰。他们都怀揣鸿鹄之志，立志闯荡
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江湖报效祖国。这些人历史将永垂青史，供世代敬仰瞻仰膜拜。正如莎士比亚名剧《哈姆雷特》中台词：“生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题。”正是由于他敢于直视死亡的勇气，他明白生命乃宇宙间唯一的宝贵财富，不允许任何污点玷污，否则它就毫无价值。如此看来。安徒生童话故事《皇帝的新装》讲的也正是相同的道理。
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篇四：学习第四卷心得体会
阅读名著心得体会范文5篇阅读名著心得体会(一)
其实，说要读这本书时我并不是很情愿的，一位好友看我在书店挑来拣去，选了半天，还没有决定到底买哪些，就介绍了这本《窗外的小豆豆》，可看了第一段后，就不由自主地往下看了，文中的小豆豆深深地吸引了我，它讲述了一个因为上课不停地翻弄课桌盖，喜欢站在窗边不顾教师的讲课与宣传艺人打招呼;她在美术课不按教师的要求画太阳旗，而画起了各式军舰旗;她明明被罚站了却还刨根问底：“教师，我被罚站了，为什么呢?我做了什么坏事吗?”;她令正规学校所有教师都头痛;她最终因淘气，在小学一年级就被校方勒令退学的孩子——小豆豆。小豆豆因为淘气被退学了，然而一个全新的学校“巴学园”理解了她，并改变了她的一生。此刻的她已是亚洲唯一一位联合国儿童基金会亲善大使，足迹遍及地球的每一个角落;她还是世界上最有名的电视节目主持人，拥有观众数十亿;她被美国《纽约时报》、《时代》周刊、《新闻周刊》赞誉为日本最伟大的女性。实在很难将这两个人联想到一齐，可事实就是如此。
在一般人的眼中，小豆豆是一个行为怪异的差生，可是，就是这样一个让普通人无法理解的小女孩，到了一所新的学校以
后，竟然变成了一个好学生。到底是什么力量使得她发生了如此大的变化呢?一切都是因为那所与众不一样的“巴学园”，那位与众不一样的校长以及她宽厚仁慈的妈妈。
巴学园和一般的学校不一样。学校的教室是由废弃的“电车”做成的，同学们就在这些电车教室里上课。上课时没有固定的座位，喜欢坐哪里都能够;不一样年级的也能够坐在一齐;上课的资料是一开始就安排好的，想先上哪门课都能够，如果你十分努力，在上午就完成了一天的学习计划，午时就能够做自我喜欢的事，比如去寺庙或田野里散步看蝴蝶;每周都有两次涂鸦课，能够在大厅里随便乱画;每一天午餐都必须有“山的味道”和“海的味道”;“巴学园”的运动会是校长自我策划的稀奇古怪的项目的运动会……
就是这些我们看起来很不可思议的学校生活，遵从了孩子们的天性，培养了他们的爱好兴趣，增强了他们的自信心，让他们在各种趣味的活动中学会了做人做事的道理，掌握了各种各样的知识，培养了好习惯。小豆豆也就是在这样的环境中慢慢发生改变的。
应对小林校长，我很佩服他，同时也觉得很惭愧。小林校长真是一个尊重孩子、细心呵护孩子的杰出教育家。第一次见面就当了小豆豆四个小时的听众，在校长办公室，小豆豆这个喜欢说话的孩子，竟能一口气对校长讲述了长达4小时关于自我的故
事，而校长先生，自始至终都坚持着微笑的面孔，并表示出极大的兴趣。我也是教师，我问自我，你有这样的耐心听一个六岁的孩子说四个小时的话吗?答案是：没有!当小豆豆心爱的钱包掉到厕所里，在上课期间，她拿了长长的舀子，坐在厕所的掏口处，把厕所里的东西一勺一勺掏出来，在身边堆成高高的小山时，校长先生竟然只说：“弄完以后，要把这些全都放回去啊。”没有惊讶没有呵斥没有嫌弃，有的仅有尊重和理解，还有信任!我又问自我，假设你班上有这样的学生，你能象小林校长这样处理吗?答案是：不能!如果是我，我肯定当场就会责骂她了。
为了让孩子毫无顾忌地玩耍，小林校长请家长给孩子们穿上最破烂的衣服到学校来;为了避免学生偏食，发明了“山的味道和海的味道”的趣味说法;为了让身体有缺陷的孩子洗去自卑的心理，提倡脱光了衣服在游泳池里游泳;为了让永远长不大的高桥君坚持自信，精心策划了与众不一样的运动会，让他简便地拿走了所有的第一……能够说，巴学园里的一切一切都是校长精心设计出来的，为的就是让每一个孩子都能在自尊自信的环境中去欢乐地学习和生活。而结果是校长成功了，“巴学园”里的孩子，都是自信自强的，除了个别英年早逝的同学外，他们长大后都成了社会上有用的人才。
同样是教师，我自问在平时的教学中，都能尽职尽责地做好教育教学工作，可是这种教学是孩子们需要的吗?我真的有一切
从学生出发去研究问题吗?我有认真地了解过学生的内心吗?对学生进行的细心呵护，我坚持下去了吗?尤其是应对那些差生或问题学生，我有经常向他们点头吗?有经常鼓励他们吗?还是一味的摇头或者责骂呢?应对调皮的小豆豆，校长经常对她说“你真是一个好孩子。”应对身有残疾的高桥君，他却经常对他说“你绝对能做到”。对于这样的学生，我们的鼓励是有的，可是有像校长那样经常鼓励他们，信任他们吗?我没有。和小林校长相比，我真是差太远了。
虽然在我们当今的教育教学中，“巴学园”里的很多的教学方法都是不可能实现的。可是，作为教育工作者，我们不学他表面的教学方式，我们能够学习小林校长因材施教的方法，努力地发掘每一个学生的优点，并把这种优点发扬光大;我们也能够学习他对教育的热心，学习他对孩子们一视同仁的尊重、理解和关心。仅有发自内心地去爱学生了，学生才能感受到你的爱，才会喜欢你;仅有学生喜欢你了，你的教育才会有成效。所谓“亲其师，信其道”就是这个道理。
书本中没有华丽的辞藻，没有长篇大论的理论，用一个个小故事记载着作者的真实情感。但却让读完的人有着不一样的感受。也让我不断地在反思着自我的教学行为，期望经过反思，我能够及时纠正自我的教育行为，期望自我能够早日成为在学生心中是最最可爱、可亲、可敬的教师。
阅读名著心得体会(二)
近几天，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国度……这些个字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到这些个就想快点往下看，想快点相识怎样会有小人国和大人国，国度又怎样会飞。带着这些个疑难我当真地读起了熬头章。
《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治奥威尔一生中读了不下六次，他说：“要是要我开一份书目，列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书，我必须会把《格列佛游记》列入此中。”在这本书中，斯威夫特的叙述事情技法和讽刺才能得到了极尽形貌的反映。
作品的主人翁里梅尔格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为故国而自豪，在生业和政治两方面彷佛都颇有见地，可是他素质上倒是一个平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的这种局限到达了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临凡人难于想象的特殊环境。
熬头卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的巨细比例为十二比一，那里的住民身高仅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“伟人山”。起先他被小许多人捆了起来，但厥后由于他体现和顺并答应理解某些前提，小人国国王赞成恢复他的自由。
此时，该国正遭到另外一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大多船只掳来，迫使敌国遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在几件工作上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓黄逃向邻国，修睦一只划子，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片生疏的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的住民身高有如铁塔。格列佛一到这搭，由“伟人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，本身仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。
在大人国的农人面前，格列佛像鼹鼠般巨细，被农人当作玩物带回家。为了挣钱，农人竟把他带到市镇，让他耍花招，供人抚玩。厥后他被皇后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情一天比一天浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱困觉时，一
只大鹰将木箱叼走。厥后木箱落入大海，被走过的船只发现，内里的格列佛得到挽救，最终又回到英国。
第三卷写的是飞岛国。这一卷比较疏松，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中间，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。
第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是向来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充军，满心惘然地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又不得已地与一帮“野胡”在一齐度过本身的余生。
在这些个虚构的国度里能够找到其时英国社会形态的痕迹。作品集中反映了18百年前半期英国社会形态的种.种抵牾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是其时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打照旧自小的一头打的争论反映了宗教战争。主人翁格列佛勤奋、英勇、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾勒出一个五色缤纷的十分奇妙世界。
幻想与现实的有机同一是这部作品的最大独特的地方。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。18百年末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年头次出版了专门的幼童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人国和大人国的意外遇合。《格列佛游记》对英
国和世界幼童文学产生过重要影响，尤其是其勾想伎俩、离奇描述在英国幼童文学史上有拓宽意义。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国度……这些个字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到这些个就想快点往下看，想快点相识怎样会有小人国和大人国，国度又怎样会飞。带着这些个疑难我当真地读起了熬头章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海飞行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些十分奇妙的国度，最终最终回到了本身的国度的工作。情节曲折、奥妙，又不缺少诙谐。把格列佛的历险写的栩栩如生，趣味极了。
与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时险些出神了，仿佛就是我和他一齐历险一样。可是我又从心里佩服他的机智英勇，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽奸诈阴险后从新踏上本身的领土的首要缘故原由，以是我坚决要向他学习这种精力，否则的话，若我往后遇到这种工作的话说不稳定早已与世长辞了呢!
这本书实在是太好看了，要得我读了几遍了照旧觉的没看够，它实在太趣味了，我十分喜欢《格列佛游记》的这本书。怎样样?听了我的先容你是不是有心动的呢?那就快读一读这本书吧!记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》!
阅读名著心得体会(三)
出于对狗的喜爱，我曾阅读过许多描述狗的小说;但最具震撼力的，无疑是美国作家杰克?伦敦的这部《野性的呼唤》。
故事开始于美国南部一个大法官家中。我们的主人公是一条有着圣伯纳德犬和苏格兰牧羊犬混血血种的狗，巴克，一条养尊处优的贵族狗。但故事还有一个背景，阿拉斯加淘金热，大批的人涌向那个冰天雪地的地方，他们需要助手——狗，所以，大批的狗被贩卖到阿拉斯加;这其中，也包括了巴克。他先是被园丁助手贩卖出去，又在一个地方被一个穿红毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒与犬牙的法则”，那里，也是他野性被唤醒的第一步。
如果说，这个男人的棍棒是打开他尘封野性的钥匙，那么后面卷毛的惨遇以及等等他的同伴的习性和遭遇则是真正交给他生存法则的教条。卷毛的死，让他明白了极地的生存法则：只能站着，绝不能倒下，倒下就是死。派克的偷盗，让他明白了，在这个地方，仅有生存是最重要的，那里不是南方，道德没有任何用;他第一次顺利的偷窃，也标示着他已经适应了那里的生活。当然，还有一条对巴克的转变有着重要意义的狗——丝毛犬。他不断的试图挑衅，巴克开始一向忍让着，避免引发正面冲突。正是他让巴克不断的学习，并且真正变得狡猾：他能引起内哄，能
自我结党。最终巴克战胜了他，是他让巴克尝试到了杀戮的快感，血腥的满足。他让巴克，真正意义上回归了野性。
此时的巴克，已经没有任何仁义道德可言。他适应了北方残酷的生存环境，习惯了弱肉强食的生活。他杀掉了丝毛犬，取而代之当上了领头犬，并且将一只狗队管理的井然有序。他，已经完全蜕变了。蜕变成一只堪比当地的爱斯基摩犬，甚至比爱斯基摩犬还要狡猾的“野兽”。
他辗转经过了许多主人的手中，在最终一个主人，对他有救命之恩的约翰?桑顿和他的狗那里，他感受到了爱，感受到了温暖，开始了一段，也是最终一段，平静的生活。但此时巴克身上的野性已然复苏。他感受到了来自森林深处的召唤。他一次又一次的奔向林中，却又因为桑顿一次又一次的回来。在这段过程中，他认识了一条狼。在那一次他奔回营地的路上，他感受到了不一样寻常的气息。他发现，营地上已经满是当地的土著，耶哈兹人，并且，他们已经杀害了桑顿和他的朋友们，他的狗。巴克怀着满腔的怒火，如一只狂怒的野兽，冲向了耶哈兹人，他毫不留情的撕断他们的喉咙，并且不为他们所伤。他一向追赶着他们，一向发泄着自我的怒火。
最终，他回到营地，找到了桑顿的尸体。他仰望苍天，发出长长的嗥叫。这嗥叫是伤感的，是忠诚的，是震撼人心的。巴克对约翰这浓浓的爱意正是野性的另一种表达方式。
桑顿死了，人类社会对于巴克而言再无牵挂，他走入狼群，以实力当上了狼王，并且被当地的土著看做幽灵一般的野兽。他每年，都会来到桑顿当年死亡的地方，默哀，然后，继续回归到它的狼群中去。
巴克原是一只礼貌犬，但为了生存，他挣脱了礼貌的束缚。他有着极强的适应本事，他能很快的认识到环境的改变带该人们信条的变化并及时的作出反应。我们当今的社会，不也是这样一种弱肉强食的状态么?适者生存，这是一个亘古不变的真理，在动物，乃至人类世界里，都是真理。巴克在不断的磨练中，成长为一只无可匹敌的狗，甚至转化为狼。而我们，也应当在生活的磨难中，不断学习，不断成长。从一株温室中的花朵，蜕变成能够经受住风雨考验的，苍天大树。甚至，能够为别人遮挡风雨。成长为一个真正成熟的人。
故事里，狗也有不一样的性格：有温顺随和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威严的、有阴险狠毒的、有胆小怕事的、也有喜欢偷懒装病的。这些狗，其实也就如同一个人类社会的缩影。人类之间有竞争，狗之间也有竞争;人类有需要肩负的职责，他们也有。
他们，也是人类灵魂的再现。他们有野性，人类，也有。每个人内心深处，其实都向巴克一样，潜藏着一份最深层的，最原始的，又不易被人们发觉的野性。现代人的生活，受到各种规则
压制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被驯服的家兽。而有野性的人，是不羁的，是充满活力的。他们不为机械化的工作生活所困扰，充满了进取向上的精神。
他们敢爱敢恨，有残忍也有仁慈，有憎恶也有挚爱，并且他们从不吝于表达自我的情绪。他们的灵魂，敢于响应远古时期的呼唤;他们的灵魂，是属于自然的。他们，是人类的巴克。
这是一部意味深长的小说，它集动物故事、探险故事、回归自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上写的是一只名叫巴克的聪明强壮的狗，在阿拉斯加荒野的残酷环境下，为了生存和群狗进行殊死战斗，随后他身上狼的野性逐渐被唤醒，最终回归原始森林，变成了狼;但更深层的反映了在封建社会受到压迫的底层民众对自由的渴望。同时，在这本书里，我也读到了对光明未来的向往。
我相信，这本书教给我的精神，不战胜困难誓不罢休的毅力以及对自由的渴望，还有这个残酷世界弱肉强食的生存法则，足够我受用一生。
野性，可能是一种残忍的东西，但也是一种很单纯的东西。它能够让一条礼貌狗享受杀戮的欢乐;也能够让一条血腥的狗，对一个人无比忠诚，无比深爱，与一个人架构起深厚的友谊。但说到底，它最终带来的，是一种灵魂的归属。
阅读名著心得体会(四)
伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她：“那你怎样办?”她说：“别管我，我天天都在过节。”是的，这就是她——爱斯梅拉达。
可是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理……。这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院
门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献)，这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
弗罗洛是不幸的。他是个可怜的，可鄙的，无知的，副主教。他善，因为教会的禁欲主义，所以收养了人人唾弃的卡西莫多。然而，他不是神，是人，拥有人性，需要情爱。人性越是压抑越是反弹的厉害。没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。可怜的是他完全不懂得怎样去爱。压抑的人性折磨着这个可怜的，被教会扭曲的灵魂，最终变成了畸形，最终撕破了脸皮，无耻地说：“在我和它间选择一个”。他是时代的产物，仅有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人——确切地说，时代造就不了如此极端的人，可是也说明，人性永远不该如此压抑。然而哪怕此刻，学生的人性得到足够的尊重了么?
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，构成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下
进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱，完全享受不到爱的欢乐，是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶，滴水之恩，卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。然而他是个……是个，除了心灵，其它都不属于人的人。极度畸形，形状，就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。所以他自卑，只能说：“如果你愿意我从那儿掉下去，你甚至不须讲一个字，只要一眨眼就够了。”他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最终只能经过死亡的方式跨越了这条鸿沟，有人说这是一对最美的情侣，我想那可能就是唯一的方法了。感动于这一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤，难到感情的终极奥义是为爱殉情?这两个主人公有着纠结在一齐的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
然而也有两个真实的人物，甘果瓦和弗比斯，对爱斯梅拉达没有爱的两个人。
然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描述成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、漂亮，定了婚还在外面找女人，多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会，完全不是因为爱上了爱斯梅拉达，而是为了，泡，爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和理解。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。
弗比斯，不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全没有道德，又能把他怎样样呢——他毕竟的确只是例行公事，执行任务而已。戴了这么一顶帽子，弗比斯逍遥到今日。
雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的杯具人物的褒扬与惋惜，把美与丑的比较推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是
美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自我先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满职责的心灵才是每一个人应当具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、感情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，杯具曾留的记录——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
阅读名著心得体会(五)
“爱所维系的生命线，在风浪中摇曳，我依然坚守这一切，老人他默默牵着线，和我一齐哽咽，也许明天也许很远很远”还记得第一次听到《老人与海》这首歌，脑海中就出现了对“老人”这个词的疑惑。之后，真正接触《老人与海》这本书就顿时被这本书的灵魂所吸引。
看《老人与海》这本书的时候，我会经常性地感觉到老人仿佛是海中一条久经沙场的大鱼，也许这样的形容不准确，或者说老人就是海，可却是历尽沧桑的海。老人的眼睛如文中所提一样，
时间在变老，可那双眼睛却像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。
老人与小孩都时常用谎言去修饰那穷迫的生活，小孩对老人的尊重甚至充满了崇拜，他对老人的信心有增无减，并不断地激励他、照顾他，男孩儿更带回了老人失去的青春，是他见到逃过去的自我。所以，独自在海上的那三天，他经常念叨着：“但愿那男孩在这儿就好了。”每说一遍，他就能重振精神来应付这艰苦的考验。小狮子也起着同样的作用，他“爱它们，如同爱这男孩一样”。我有时在想，老人就像一条大鱼，虽然身疲力尽，可是绝不向大海和渔人屈服。老人的身体、力量在逐渐缩小，可老人那长年积累的经验和技巧促使他存有信心，能捕捉到大鱼的信心。同时我也在想，如果没有这小男孩，老人会怎样，他会有信心干出别人不敢想像的事吗?
可老人却始终做着与别人不一样的事，他做的是别人敢想而不敢做的事，虽然有许多人不理解他，可他照样做。老人在海中经历了太多的事，当他捕到一条大青花鱼的时候，也兴奋的嚷了起来，经过两个多月来，他没有捕到一条鱼的事实，他开始自言自语，在海上交谈是一件不好的事情，这仿佛成了所有出海的渔人之间的一种品德，可老人却由于孤单也许有其他的外在因素，促成老人嚷出了自我心中的话，老人渴望遇见走失的鱼群，因为大鱼肯定会在其中，老人在八十五天的时候用大青花鱼做为诱
饵，太阳在他的脑后，海岸远离了他，在他的视眼里有的仅有一片一望无际的海与那青青的山。
经过老人的努力，一条马林鱼在吃下老人的诱饵，老人灵活地握着钓丝，用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。老人感觉到大鱼的重量，慢慢将手中的线放下去，经过了好一段时间，老人决定收网了，可鱼也是很精神的，在那平静无波的水上，老人与大鱼做着无声的较量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，两方都拿对方没有办法，就这么耗着。鱼叉、短棍、舵把……老人用了各种方法，鱼肉还是都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。“人不是为失败而生的，一个人能够被毁灭，但不能给打败。”
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最终的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，可是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在梦想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。读完这本书，我坚定地要做一个梦想主义者，在我的眼里，尽管老人只带回了一副鱼骨，但他的精神是可贵的，他能够独自出海捕鱼就注定了他是一个胜利者。人性是强悍的，人类本身有自我的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆
在了人类面前。在这个意义上，老人这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是永远值得我们敬重的。
老人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们此刻只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自我那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。可是，他没有放弃对生活的期望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。
当我们下次遇到困难时，是否需要研究一下应不应当想老渔夫那样坚定信念，战胜一切呢?毕竟我们的困难和他遇到的相比，是那么的微不足道。我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。
我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。这些就能够成为我们放弃的理由吗?显然，这都是一些愚蠢的的理由，我们的字典里不能够存在“放弃”这两个字，我们能做的仅有尽自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋，很宽，也很危险。它能够把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自我所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要明白，一个好渔人，是拥有老渔夫的意志和精神的。我们更应当热爱生活，并且学会坚强的应对一切的挫折。
我们的路还有很长，在今后我们会遇到比以往更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。我们也会学着坚强，自我应对困难。人生之路就算再困难，有了老渔夫的精神，再苦再累，我们也有信心坚持下去。携带者老人的精神，我们也扬帆起航，奔赴我们最好的未来!
篇五：学习第四卷心得体会
筑牢底线，眼里要“明”规矩。“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生”，冯骥才先生的话也从反面告诫我们，底线失守得越多，人生就沦陷得越多。漠视规矩看似事小，公文写作格式乱、签字审批流程乱等看似无伤大雅，但长此以往不加以约束和修正，只会让散漫自由的风吹得更盛。每名干部都要晨钟暮鼓警醒自己，用规矩意识鲜明底线，绝不能放松对主观世界的改造，这样才能时刻看清规矩的红线。奉公如法，行动要“守”规矩。”善禁者，先禁其身而后人”，从自己做起，才守得住规矩、守得住权威。如果说眼里有规矩为我们修筑安全维稳的“护城河”，那么行动守规短便为我们搭起趋利避害的“瞭望塔二重要工作事项必须严格按有关规定办理，不能违背工作原则，更不能擅作主张、随意表态。
秉节持重，心中要“敬”规矩。始终把“规矩”二字扎在心里、摆在前端，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的“规矩干部”。总之，在工作中，我们要不存侥幸、不踩红线自觉守纪律、讲规矩，做讲政治的明白人、守纪律的带头人。所以说，知敬畏才能存戒惧，存戒惧才能守底线，三者相辅相成，互为因果，我们要时刻谨记，将会使我们终身受用。“不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累”，我们在平凡的工作中不迷失自己。
篇六：学习第四卷心得体会
学习第四卷心得体会:在“深学”“常思”“活用”上下功夫
近日，单位组织我们学习《治国理政》第四卷，心得体会如下:
“开卷”不倦，稳扎稳打下好“深学”功夫。把马步扎牢，双脚才能站稳。学习也是如此，只有“主动学”才能学出热情。只有“坚持学”才能学而有成，只有“反复学”才能学得深入，学习就要有不厌其烦、勤奋刻苦的过程，才能在学习上“更上一层新台阶”。作为体制内职工，在基层工作中，我们要有好学勤学的好学风，要有学深学透的行动自觉，在学习中“站得更高”，在理论水平上不断提升;在学习中"看得更远”，能够远观未来发展大势，更好地为事业发展服务。
“开卷”不倦，领悟真谛下好“常思”功夫。古语告诫我们:"学而不思则罔，思而不学则殆"深刻阐明了学与思相石结合、互为推动的重要意义。作为体制内职工，我们在工作实践中要把脑力调动起来，把理论知识经过“思维加工”提炼为好的方法，用活跃的思维解决问题，进而推动基层事业的进步。双手干时要边做边思考，用双手去办好为民实事，用头脑去思考如何提升服务成效，把“思”的功夫渗透到基层工作中的全过程、各方面。理论丰富的内涵，基层丰富的知识非深思无以“提取”理论知识中蕴含的观点和基层工作上的要求非深思无以“把握”，要下好“常思”功夫，不断推进事业发展。
“开卷”不倦，起而行之下好“活用”功夫。"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。"学习的最终目的是实践上提能增效。实践是检验学习成果和能力本领的最佳“校验场"。因此，我们要坚持“理论联系实际”的原则，真正把学、思、用三者贯通起来，善干统筹全局、善干见远观势，把理论学习到的知识和智慧用得活、用得好，下足“挤”和“钻”的功夫，鼓足不懈奋斗、开拓进取的精神，全力以赴“赶考”，在新的征程上书写一份份“优秀答卷”。
篇七：学习第四卷心得体会
有关课堂教学艺术的心得体会范文5篇有关课堂教学艺术的心得体会/有关课堂教学艺术的心得体会1星期天，我去图书馆发现了一本好书——魏书生《教育教学艺术》，共有5卷，我选择了第四卷教书育人来阅读，打开目录统观全书，共有十节内容：一、人师的艺术;二、五育并举、德育主导的艺术(上);三、五育并举、德育主导的艺术(中);四、五育并举、德育主导的艺术(下);五、不拘一格、因材施教的艺术(上);六、不拘一格、因材施教的艺术(下);七、民主育人、科学育人的艺术(上);八、民主育人、科学育人的艺术(下);九、培养自学能力、自育能力的艺术(上);十、培养自学能力、自育能力的艺术(下)。我之所以选择这本书，是因为我觉得教师要不断探索更好地适应社会发展和教育对象不断变化新形势的教育教学方法和规律。特别是在素质教育取代应试教育的今天，教师应大力发扬创新精神，打破陈规，勇于探索，善于学习选进的教育教学理论和方法，在教学思想、教学方法、教学手段上勇于创新，全面提高教育教学水平，我想：学习魏书生的教育思想，领会他的教学艺术，首先，应该学习他的做人，具有一种创新的思维、行动和高效的与时俱进的精神，不厌其烦地、尽职尽责地、持之以恒地做好;其二，是学习魏书生，必须在教书的过程中，重视育人，从平平常常的细微处做起，教会学生学会做人。有关课堂教学艺术的心得体会2听了曹利娟老师的讲座后，使我深刻地认识到：“教育的成功与失败，我是决定性因素，我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情绪的主因。
身为教师，我具有极大的力量——能够让孩子们活得愉快或悲惨”。教育是一门科学，更是一门艺术。在课堂中要让学生和教师都沉浸在艺术的
境界中，就要求教师努力追求教学中各个环节的艺术。比如教师循循善诱、独具一格的评价语，都会给整个课堂增加一道亮丽的风景线。因为艺术是建立在科学之上的，创新有赖于常规教学
课堂教学是一门艺术，是一种创造性的劳动。一名教师要真正做到“有知识、有能力、有文化的教师”，课堂教学就会产生事半功倍的效果，让学生在轻松、愉快的氛围中掌握知识。从而尽可能充分提高课堂教学的质量。曹老师重点讲了有能力，我这样理解：1、有效地交流沟通能力。
2、更新和提高自己的专业知识和技能。3、计教学方法和教学内容能力。(4)选择合适的教学方法、策略和呈现技巧。(5)设计或个性课程内容、教师手册、评估工具和支持材料。(6)根据需要创建或修改基于技术的资源。通过学习我还知道了，在学生眼中的好老师是这样的。平等对待学生，一视同仁;和蔼可亲，尊重学生，与学生做朋友;不讽刺挖苦学生，不出口伤人;不体罚或变相体罚学生;教学方法独到新颖，语言幽默生动，课堂气氛活跃;有渊博的知识;能虚心听取学生的意见;不拖堂;布置作业要适当;不随便找家长来学校;不向家长打小报告。有关课堂教学艺术的心得体会3教育是一门科学，更是一门艺术。一节成功的好课，与教师的课堂教学艺术是密不可分的。在课堂教学中，教师若能掌握、发挥好课堂教学的各种教学艺术，必然会收到良好的效果。以下是我对学习《中学课堂教学艺术》心得体会：一、教学不仅是一门科学，也是一门艺术。课堂教学是科学，也是艺术，掌握了学生的心理特征，教师就能运用自如地把备课中丰富的教学在课堂这个艺术舞台上传授给学生，尽管学生的个性千差万别，但他们总有共性的东西，掌握了共性，也就掌握了规律。在规律指导下进行教学，问题就容易解决。二、教师的语言艺术。教师的语言艺术在课堂教学中点有重要地位。优美、
流畅、动听的语言能够牢牢地吸引学生的注意力。使整个课堂教学处于一种张驰有致、轻重适度、缓急合理的良性状态。这种优美的语言艺术应表现为：声音宏亮、抑扬顿挫、语速适中、生动准确、娓娓动听。在教学中若能根据不同的教学内容恰到好处地运用语言艺术。灵活多变的设置各种不同的教学情境诱导学生“入境“。必然有助于学生的学习兴趣，获得良好的教学效果。
三、教师教学的情境艺术。在课堂上教师一定要排除一切杂念，全身心的以一种饱满的、愉快的、积极的教学激情投入到课堂教学当中，保持良好的情绪。这样不仅可以为学生创造一种气氛热烈、趣味盎然的学习情境，而且还能使学生由于受到教师教学激情的感染而全身心投入到学习中去。在这样轻松愉快的教学气氛中，教师既能保持清晰流畅，又促使语言生动活泼，还能使学生的学习情绪饱满、思维活跃。
四、调动学生兴趣的教学艺术。兴趣作为一种行为的动力，它将推动学生积极主动、自觉的学习。因而在教学中，教师要注意培养和激发学生学习的兴趣。这亲，既可以激发学生的学习热情又能拓宽学生的思维能力。在课堂教学中，由于教师声情并茂的讲解，使师生间的情感也能得到充分的交流，使课堂气氛始终处于教师预定的效果。
有关课堂教学艺术的心得体会4通过学习《课堂教学艺术》的培训，我获益良多，从这个培训学习中让我知道了如何让自己的课堂教学富有艺术感，也学习了应该从哪些方面来着手提高课堂教学艺术。当然，这一个培训学习也让我自己进行了反思，在平日的课堂教学中，我自己有哪些不足之处，需要改进的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己学习进步的动力。以下是我自己的学习心得和所思所想：一、精彩的开始是一节课成功的奠基石。一节成功的课堂教学，首先要有一个精彩的开头，而我们的课堂教学中最重要的就是我们的课堂导入。课堂导入不仅是一节课的序幕，揭示本节课我们所需要学习的内容，也是抓住学生胃口的“头菜”。如何吸引学生来进入我们的课堂，怎样激发学生的兴趣来投入参与课堂，这都是我们在设计课堂导入需要着重思考的地方。自然流畅、富有吸引力、直切主题、生动有趣，这都是课堂导入的艺术
魅力所在。我们在日常教学中，可以采取设置一定的课堂情境，引导学生走进所预设的环境中来顺其自然进入课堂教学;也可以采取设置疑问的方法，给学生留下悬念和思考，让学生带着问题走进课堂教学;还可以通过一些活动比赛来引导学生，让学生在兴趣盎然的情绪下走进课堂教学……这些都是成功的课堂教学艺术，而这些成功的课堂导入需要我们教师在备课的时候根据课堂教学目标和学生的学情来因地制宜，制定相适宜的课堂导入方案。
篇八：学习第四卷心得体会
学习“四史”心得体会四史党课心得体会200字三篇
历史是最好的教科书，而党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史是这一教科书中最重要的内容。认真学习“四史”，能让党员、干部从党发展壮大的历史新中国砥砺奋进的历史中汲取养分和智慧。
通过学习“四史”，知史爱党、知史爱国。党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心学”。要修好共产党人的“心学”，必须认真学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。
通过学习“四史”和深刻把握党的建设的经验和规律。只有深入了解我们党的奋斗史、新中国70年的发展史、改革开放史、社会主义发展史，才能了解历史事实、沥青历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。通过学习四史，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么能，马克思主义为什么行，中国特色社会主义为什么好。
党史是中国共产党领导不断走向成熟的实践史。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，带领人民完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，完成了社会主义革命，确立了社会主义根本制度。十一届三中全会以后，中国共产党把经济建设作为党和国家的工作中心，实施改革开放战略，成功开创了中国特色社会主义。
十六大以后，中国共产党深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，成功在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义。
新中国史是中国共产党推进建设新中国的实践史。新民主主义革命时期，中国共产党带领人民进行了艰苦的革命斗争，彻底推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。
改革开放史是中国共产党推进社会主义制度自我完善和发展的实践史。党的十八大以来，中国共产党以巨大的勇气和智慧，提出了完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化总目标，开启了全面深化改革、系统整体推进改革的新时代，开创了我国改革的新局面。
只要学好学透“四史”，就能弄清三个“为什么”，从历史中得出的结论能让我们坚定理想信念，在中国共产党的领导下，坚持马克思主义为指导，使中国特色社会主义事业不断前进。
学习四史心得体会
中国共产党历来重视学习历史，善于借鉴和运用历史经验治国理政。党史、新中国史是中国共产党自诞生以来领导中国人民为实现中华民族伟大复兴而进行的探索史、奋斗史、创业史。历史是最好的教科书，而党史、新中国史是这一教科书中最重要的内容。认真学习党史、新中国史，能让党员、干部从党发展壮大的历史、新中国砥砺奋进的历史中汲取养分和智慧。
通过学习党史和新中国史修好共产党人的“心学”。知史爱党、知史爱国。党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心学”。要修好共产党人的“心学”，必须认真学习党史、新中国史。通过学习党史和新中国史深刻把握党的建设的经验和规律。只有深入了解我们党_年的奋斗史、新中国70年的发展史，才能弄清楚党从哪里来、要往哪里去，弄清楚艰苦卓绝是什么、是怎么来的，深刻把握党的建设的经验和规律，做到常怀忧党之心、为党之责、强党之志。通过学习党史和新中国史增强为民族复兴不懈奋斗的精神动力。学习党史、新中国史，追寻党的历史上一代代革命先辈为了实现中华民族伟大复兴不懈奋斗的勇气、决心和意志，感悟他们的崇高精神境界和优良作风，就能不断增强为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的精神动力。自中国共产党成立以来，无论是在革命时期还是在建设时期亦或是改革和社会主义现代化新时期，我党始终为人民群众的利益和幸福生活而不懈奋斗，可以说中国共产党的奋斗史就是一部全心全意为人民服务的历史。
学习“四史”，能更深入的了解革命先烈当年伟大的理想信念、体会革命先烈用意志和鲜血铸就的革命精神，通过革命传统教育，能让年轻一代人民公仆对自己的肩负的使命有更直观的认识，继而提升党员干部的党性修养，更好地全心全意为人民谋利益。
读“四史”的心得体会
“四史”学习教育是提高干部工作能力的需要。中华民族从富起来到强起来的进程中，充分展现了中国共产党用马克思主义思想指导实践、推动工作的过程。当前，有一些干部意识到自己本领恐慌、能力不足，对如何提高自身工作能力又无从下手。其实，通过学习“四史”便可从中汲取智
慧和力量，在研究和学习的过程中，不断总结经验和教训，再加以综合分析、科学判断、灵活运用，不断增强工作的主动性、预见性和创造性，以理论指导实践，最终达到提升自我能力的目的。
“明镜所以照形，古事所以知今”,党的历史是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。通读“四史”，我了解到中国共产党人为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，初心不改、矢志不渝，团结带领人民历经抗美援朝、和平解放等艰苦时期，在波澜壮阔的改革开放伟大实践中开创中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，敢于面对曲折，勇于修正错误，攻克无数难关，创造了无数彪炳史册的人间奇迹。
然而，走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。只有修好“四史”这门必修课，实现“三个汲取”，共产党人才能坚定信心，保持定力，锐意进取，开拓创新，坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进。
历史是最好的教科书，对党员干部来说，历史更是好的营养剂，多一次重温我党的历史，心中就多增添一份信念。常温、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，可以增强守、担使命的思想自觉和行动自觉，增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。
篇九：学习第四卷心得体会
学四史心得体会100字(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。
(二)将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。
(三)应用原文做导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。
(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。(五)将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的"主角"来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。当我们心中积累了不少感想和见解时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样有利于培养我们思考的习惯。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编精心整理的学四史心得体会100字（精选15篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。通过认真学习“四史"，我们从历史中学习经验教训，也获得前辈们智慧的结晶，从一些经验教训中汲取工作的思路和方向，也从智慧结论中得到工作科学正确的方法理论。真正通过学习，了解历史事实；通过思量，理清历史脉络；通过验证，把握历史规律；通过总结，得出历史结论。从历史中，我们看到此时的中国此时的中国人民的生活来之不易，更应当学好历史用好历史，努力去书写更美好的未来。学习“四史”，就是要提醒我们走得再远，都不能忘记来时的路。通过对“四史”的学习，不仅仅是了解历史、熟知历史，更是要从历史中汲取经验、传承精神。作为党员干部，更要时刻不忘学好“四史”、用好“四史”，不仅要在“三会一课”、主题党日这样的组织生活中进行学习，更要时刻学、不停学，还要将学习情况结合实际工作生活，时刻保持学好用好“四史”的热情，营造浓厚学习氛围。这门“必修课”不仅必修，而且必须修好。党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，是我们党和国家、我们中华民族的宝贵精神财富。学习“四史”，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。我们要通过学习“四史”，增强历史意识，学会历史思维，培养历史眼光，做到知史爱党、知史爱国，进一步增强走中国特色社会主义道路、为实现新时代党的历史使命不懈奋斗的自觉性和坚定性，永葆共产党人政治本色，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做到常怀忧党之心、为党之责、强党之志。“四史”是一以贯之的党的思想史、实践史，而共产党人的初心和使命也是一以贯之、始终不变的。“四史”内容虽各有侧重，但整体讲的就是中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史。通过这次的四史学习，使我认识到了我们在关注着国家实事的情况下也不可以忘记历史。四史的学习可以提高我们的党性修养，提高我们的工作能力，同时在今后的工作和学习过程中，不断总结经验和教训，不断增强工作的主动性、预见性、创造性，最终提高自我能力。学习“四史”应坚持在唯物辩证法的历史观指导下进行，例如，要将改革开放史置于中国特色社会主义建设的大背景中学习，1978年十一届三中全会的召开揭开了改革开放的序幕，城市的经济体制改革、农村的家庭联产承包责任制在全国推广开来。随着城乡改革的进行，对外开放也进一步扩大，从经济特区到沿海开放区，多层次、有重点、点面结合的对外开放格局逐渐形成。这不仅是中国特色社会主义的实践，更是马克思主义与中国国情的有机结合，促进了世界社会主义理论与实践的融会贯通。
通过学习“四史”，我更加清楚到我们从哪里来，到哪里去，深刻感悟到红色政权的来之不易。在知史中爱党、在知史中爱国，不断厚植着我的爱党爱国之情怀，让初心薪火相传，将使命永担在肩。
学习“四史”，有助于理清历史脉络，有助于认清历史事实，有助于坚守初心牢记使命。习近平总书记指出，只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心，才能更加自觉，才能更加坚定，要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史（简称“四史”）结合起来。
通过对“四史”的学习，我了解到我们国家的艰难成长史，从站起来到富起来，再到强起来，一路来之不易。我更清晰地知道，中国共产党的宗旨是为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，始终将“人民至上”的理念放在首位。
学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史这“四史”，是党员的一门必修课。我们要从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力。
对“四史”的学习教育是坚定理想信念的需要。学习四史是我们每一名共产党员的必修课，四史蕴含着着党和国家的智慧和力量。在日常生活中，我们应自觉树立正确的世界观、人生观、价值观。使命和担当鞭策着我们每一个师范生始终以立德树人为根本，学思践悟、学以致用。“四史”是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。学好“四史”，从中汲取精神力量，厚植家国情怀，坚定理想信念，增强使命意识，走好中国发展道路，弘扬制度优势，中国的今天和明天势必将更加灿烂辉煌。学好党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史是今年党内学习教育的重点，也是牢记初心使命的重要途径。通过对四史系统化学习，可以对当前面临的`新形势、新任务、新要求有更深刻的理解和把握。一代青年有一代青年的历史机遇，我们的国家正在走向繁荣富强，作为青年的我们正处于的时代，同时也肩负着实现中华民族伟大复兴的使命。学习四史，可以让我们充分了解党和国家的历史，不忘初心，增强责任感与使命感。坚定理想信念，担起中国青年之责，投身祖国复兴的伟大道路。以史为鉴，可以知兴替。回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，也让我深刻认识到红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，在“四史”学习过程中，我愈加清醒地认清了国情，时刻以中华民族发展涌现的许许多多的优秀人物为榜样，学习他们的优秀品质，从中汲取智慧和力量，让我们深刻地感受到我们党对未来发展的无穷力量！通过学习，让我进一步深化了对共产党执政规律的认识，进一步明确了党的初心和使命的时代价值。初心和使命是历史的，又是引领现实的。作为一名新时代青年学生，我应认真对照党的初心和使命重新审视自己的入党动机和工作动力，进一步坚定信念，正视差距，主动作为。坚持把“四史”教育同国家发展的现实目标和未来方向紧密联系在一起，为坚持和完善中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务，为增强我们青年学生的使命担当，力争培养出更多具有家国情怀、创新能力的时代先锋。
篇十：学习第四卷心得体会
始终坚持人民至上不断增进民生福祉——《治国理政》第四卷读书体会
研读《治国理政》第四卷，深刻体会到“人民”二字在新思想中具有基础性、根本性的地位和作用。特别是第三专题“始终坚持人民至上”，既是对百年奋斗宝贵历史经验“坚持人民至上”的丰富和发展，也是对“全心全意为人民服务”根本宗旨高度凝练的新时代表达。深学细悟《治国理政》第四卷，就要把坚持人民至上贯穿到各项工作实际中，践行初心使命，勇于担当作为，不断增进民生福祉，让人民群众共享发展成果。
一、把人民利益放在最高位置，始终从人民利益出发想问题、作决策、办事情。“与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之。”我们没有自己特殊的利益，在任何时候都把群众利益放在第一位。无论是如期打赢脱贫攻坚战，还是坚决打赢疫情防控阻击战；无论是提出全过程人民民主重大理念，还是全面推进依法治国、依宪治国；无论是深入开展扫黑除恶专项斗争，切实维护社会稳定，还是深入推进反腐败斗争，以伟大自我革命引领伟大社会革命……这些都昭示着：“打江山、守江山，守的是民心”。迈向新征程，我们应该继承发扬革命传统和优良作风，始终把人民利益放在最高位置，想问题、作决策、办事情时，坚持“站在最大多数劳动人民的一面”，把群众满意不满意、赞成不赞成、答应不答应作为我们工作的评判
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标准，充分尊重群众意愿、考虑群众需求，让每项工作更加接地气、顺民心、得民意。在处置征地拆迁、居民建房等涉及群众切身利益的矛盾问题时，在推进文明城市创建时，要多听取群众的意见建议，多从群众的角度考虑问题、平衡得失，站在群众的立场解决问题，依法依规用心用情为群众办实事解难题，推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民，让人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
二、把人民群众作为力量源泉，始终同人民群众站在一起、想在一起、干在一起。“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣”，人民是我们执政的最大底气。无论是基层社会治理的“枫桥经验”，还是脱贫攻坚人民战争，正是因为我们将D建引领作为“方法论”，作为破难解困的“金钥匙”，我们才能始终把人民群众作为力量源泉，才能紧紧依靠人民群众的支持，取得一个又一个胜利。“好的方针政策和发展规划都应该顺应人民意愿、符合人民所思所盼，从群众中来、到群众中去”。所以，我们要密切联系群众，平时无论工作多忙都要安排时间深入基层、走访群众，和群众面对面沟通、心贴心交流，真正了解群众所需所思所盼，深入了解工作的利弊得失，始终保持同人民群众的血肉联系。“人民群众中蕴含着丰富的智慧和无限的创造力。”我们要团结依靠群众，把广大基层群众组织起来、动员起来、凝聚起来，不断激发群众内生动力，带领群众积极参与疫情防控、乡村振兴、文
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明创建和基层治理等工作实践。近几年，在开展人居环境整治、文明城市创建、疫情防控等工作中，我们以上率下、以党员带动群众，用群众的力量解决群众自己的事，才获得了老百姓的“真点赞”。下一步，要强化D建引领，发挥基层D小组的作用，用群众喜闻乐见、易于接受的方法宣传群众、教育群众，通过D员“带头干”，带动群众“跟着干”“自发干”，让群众在文明创建、基层治理等方面广泛参与，构建共建共治共享的社会治理新格局。
三、把为民造福作为最大政绩，不断提高人民群众的获得感、幸福感、安全感。“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之”，“要把为民造福作为最重要的政绩”。学习《治国理政》第四卷，就要坚持为民造福的政绩观，把人民安危冷暖放在心上，用心用情用力解决好群众的“急难愁盼”问题，一件一件抓落实，一年接着一年干，努力让群众看到变化、得到实惠。要统筹好发展和安全，全力做好疫情防控、信访、安全生产等工作，确保社会大局和谐稳定、人民群众幸福安康。要深入推动农文旅深度融合，建设“三区一带”乡村振兴示范带，成立乡村振兴发展联盟，推动示范带资源互通、要素共享、成片发展，打造“吃住游购”沉浸式乡村旅游路线。要加快推进农村生活污水治理，把农村生活污水治理工程打造成民生工程、满意工程，让群众真切感受到变化。要严格落实大气管控措施，推进工业“散乱污”企业综合整治，突出扬尘管控、餐饮油烟等污染源治理，确保空气质量持续向好。要完
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善公共就业服务体系，做好残疾人等困难人员就业帮扶，以更加充分的就业增加群众收入。要扩大居家养老上门服务覆盖面，构建医养康养相结合的养老服务体系。要深入开展文化惠民工程，办好社区（农民）文化艺术节，升级城乡“10分钟体育健身圈”，持续丰富群众文体生活。只要我们始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，真心体验群众的酸甜苦辣，切实解决群众最关心最直接最现实的利益问题，不断给群众带来看得见、摸得着的实惠，我们就一定会得到人民群众的衷心拥护和支持。
下一步，我将把学习《治国理政》第四卷与前三卷结合起来，真正做到学深悟透、融会贯通、学以致用，持之以恒用新思想武装头脑，切实把学习成果转化为做好本职工作的生动实践，用实际行动诠释责任担当，努力交出一份让党和人民满意的答卷。
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篇十一：学习第四卷心得体会
在本次“学党史、读经典〞活动中，我有时机再次深入学习我党的光辉历史以及伟大的思想，这对我来说是一次思想上的提升，也是一次精神上的鼓励。遥想自己06年入党时的一句句誓言，回首这几年一路走来的艰辛历程，感慨良多。每当遇到困难，停滞不前;每当遇到挫折，倍受打击;每当遇到困惑，踌躇不定时，都是共产党员的信念鼓励着我，促使我明确目标、发奋向上、脚踏实地、一路前行。回忆我党90余年的风雨历程，其中充满了艰辛与坎坷。从成立之初的星星之火，到后来的燎原之势，中国共产党经历了战火的洗礼和时代的考验，怀着永不言弃的精神，带着中国人民从落后贫穷的旧社会走到了富强民主的新时代，其中凝聚着无数共产党人的思想和智慧。纵观我党一路走来的艰辛历程，始终保持党的先进性是贯穿我党建设的一条主线，
从最初的毛泽东思想、邓小平理论到后来的“三个代表〞重要思想、科学开展观，我党走出了一条有中国特色的社会主义道路，共产党员们始终走在了改革开放和现代化建设的最前沿，以昂扬的斗志，开拓创新，团结带着全国各族人民，实现中华民族的伟大复兴。我们要通过深入学习我党的先进思想和光辉历史，以史为鉴，在党的历史经验中汲取智慧和前进的动力，才能更好的指导现在的工作，完成一个共产党员应尽的的使命。
目前的国际形势错综复杂，我党要想长期执政，使中华民族长盛不衰，必须从各个时期的我党历史中，汲取成果的经验和失败的教训，为党和人民的事业不断前进提供强大的精神动力和智力支持。通过学
习党史，我们首先要牢记党的理想信念，始终不忘党的最终目标是实现共产主义，牢记我党全心全意为人民效劳的根本宗旨。其次，我们要时刻牢记党的历史经验，沿着正确的方向一路前行。
儒家传统思想中有“正心、修身、齐家、治国、平天下〞的思想，可见端正思想，提高自己的修养，才能最终天下太平。所以我们首先应该做好自己，提高自身的思想觉悟和各方面的能力。当前的社会存在各种各样的问题，作为我辈年轻一代、尤其是一名共产党员来说，首先要坚决社会主义的信念，做好自己的本职工作，不要轻易被其他腐朽、落后的思想所左右。
其次要吃苦耐劳，不畏艰辛，发扬老一辈革命军的荣耀传统，全身心投入到工作中去。最后，时刻以积极地态度面对生活和工作中遇到的重重困难，抱有必胜的信心，迎难而上，克己奉公，全身心投入到科研工作中去，实现自己的人生价值，为社会造福。在努力做好自己的同时，慢慢考虑去间接影响周围的人，使得大家都抱有积极向上的心态，投入到生活和工作中去。
历史是过往的长河，而我们亦是历史长河的沙粒，它滚滚向前，我们也追随而至。我们正处在一个百年未有之变局之中，正处在实现中华民族伟大复兴的时代。
而这种变化正是中国共产党带着全国人民奋斗出来的，想当初在南湖那一叶小小帆舟居然诞生出了现在14亿中国人的执政党、九千多万党员的政党。这一步步走来，是一代又一代不忘初心的共产党人奋斗出来的。很荣幸我也在去年成为了一名正式党员，这是我的成长，
是党组织接收了我。参加组织后，更多的学习让我知道了新中国的开展不是一帆风顺
的，是有许多的挑战。就现在来说，我们正在经历后疫情时代。如今，疫情并未结束，世界各地疫情还未得到有效控制，每天感染人群还是很多，但只有中国这个人口庞大的国家得到了有效控制，而这样的结果是中国共产党带着全国人民取得的，我党又一次在面对大灾难时彰显出了强大的执政能力。而我也在这次疫情下成长了，小时候有听过非典，那时候还小没有什么感觉，现在才理解疫情的可怕。每一个人的生命是脆弱的，但是每一个人又可以将自己的生命价值实现到化，可以去牺牲自己拯救他人，把爱传递下去；可以克制自己不添乱，把稳定开展下去；可以坚持信仰不放弃，最终得到胜利。
我们始终会消散在这历史长河，但我们这代人创造的历史将永远铭刻传诵下去。
学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义开展史，是党员领导干部的必修课。但是，“四史〞在时间上跨越500多年，在内容上任何“一史〞都是大部头、大容量。因此，有效推进“四史〞学习教育，不能简单地断代，也不能“眉毛胡子一把抓〞，而要花真功夫、下大力气，抓住重点、区分层次，要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法四个方面，在认知、情感、意志、行动四个层面着力。
第一，学好历史知识，形成历史认知历者过也，史者事也。历史通常是以时间、事件、人物、关系、
环境、思想、影响等知识要素对过去的叙说。“四史〞学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知，首要的是学习重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等。
比方，社会主义开展史的学习，就少不了莫尔的?乌托邦?、巴黎公社、马克思恩格斯的?共产党宣言?、1917年的俄国十月革命、1956年中国社会主义社会制度建立、毛泽东的?论十大关系?、改革开放以来中国特色社会主义的开创与开展等。
党史和新中国史的学习，就少不了新文化运动、1921年党的创立、1935年遵义会议、抗日战争胜利、1949年10月1日新中国成立、“一五〞方案，等等。
改革开放史的学习，就少不了党的十一届三中全会、经济特区、浦东开发开放、1992年社会主义市场经济体制改革目标确实立、参加wto，等等。
需要说明的是，“四史〞虽然各有特色、各有“知识点〞，但不能简单认为它们是孤立的、割裂的。通过学习教育，既要清楚党史、新中国史、改革开放史、社会主义开展史之间的区别，更要明白它们在历史、理论、实践逻辑上的密切关联。
这种关联可简单归纳为，科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，包括俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;
十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创立的重要条件;
党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立新社会、
新国家的历史。以1949年为起点的新中国史，是党领导人民建设社会主义、推进
改革开放的历史，也是探索中国特色社会主义、推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;
篇十二：学习第四卷心得体会
学第四卷心得体会高质量发展认真研读《》第四卷，其中第九专题“坚定不移走高质量发展之路”是经济思想的丰富和发展，对于促进我市当前经济社会发展各项工作有着极其重大的指导意义。指出：“高质量发展，就是能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展，是体现新发展理念的发展，是创新成为第一动力、协调成为内生特点、绿色成为普遍形态、开放成为必由之路、共享成为根本目的的发展。”学习《》第四卷，就是要从中找差距、找指针、找方法、找路径，汲取政治力量、思想力量、实践力量，对标“高质量发展”要求，更好地推动“*”建设展现新气象、取得新成效。一、与学习贯彻重要指示精神结合起来，做到全面系统学从“一带一部”的战略定位，到“三个着力”的工作指导；从“精准扶贫”的现场动员，到“守护好一江碧水”的殷切寄望；从传承好红色基因的深情嘱托，到从严治党的严格要求……这些无不充分体现对湖南的深切关怀与殷切期盼。作为工业城市，正以打造中国动力谷为核心，着力构建“3+5+2”产业体系。通过以高质量引领发展新进程，以*老工业区整体搬迁改造为突破口，推动新旧动能转换。这个承载着新中国工业荣光的老工业城市，正从转型升级的强烈阵痛中获得“新生”，已成为“牢记嘱托，奋进潇湘”的典范和标杆。二、与统筹推进疫情防控和经济社会发展结合起来，做到联系实际学目前，我国疫情防控向好态势进一步巩固，在常态化疫情防控中经济社会运行逐步趋于正常，生产生活秩序加快恢复。要深刻领悟贯穿《》第四卷中的责任担当和斗争精神，慎终如始抓好常态化疫情防控，抓实抓细“六稳”“六保”任务，全力以赴打好三大攻坚战，久久为功抓项目、兴产业、强实体，保护和激发市场主体活力，全面深化创新开放，用心用情做好民生保障工作，坚定不移办好自己的事情，以自身工作的确定性有效应对外部环境的不确定性。我们要变压力为动力，敢于迎难而上，结合实际把党中央、省委、市委的各项决策部署抓实抓细抓落地，在构建双循环新发展格局中育新机开新局。
三、与干事创业结合起来，做到及时跟进学当前，仍然面临许多艰巨繁重的工作任务。空谈误国、实干兴邦。伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。作为党员干部，以人民为师，以实践为师，从群众中来到群众中去，主动学习，提升能力，牢记干字当头，保持实干向前工作姿态，在工作中抢抓机遇、雷厉风行，围绕既定目标狠抓落实，把责任扛在肩上、把工作抓在手上，不怕吃苦、不怕吃亏，不计得失、任劳任怨，扑下身子，从小处着手、从基础抓起，撸起袖子加油干，不断彰显新时代党员干部工作的精气神，扛起责任，尽到职责，以积极进取之心对待事业。