忏悔实录2022心得体会(8篇)忏悔实录2022心得体会 学习《忏悔录》心得体会2022 篇一：学习《忏悔录》心得体会2022《忏悔录》案例中一些党内党员干部之所以会走上犯罪的道路，这与他下面是小编为大家整理的忏悔实录2022心得体会(8篇),供大家参考。
篇一：忏悔实录2022心得体会
学习《忏悔录》心得体会2022篇一：学习《忏悔录》心得体会2022《忏悔录》案例中一些党内党员干部之所以会走上犯罪的道路，这与他们理想
信念动摇、权力观念扭曲、法纪观念缺失、金钱欲望膨胀的人生轨迹是分不开的。所有镇村居干部一要认真对照自己，到底有没有这种思想观念。通过学习，
我们每一名党员干部都要写感悟，经常反思自己。二要严守规矩意识，严守红线和底线，不能越雷池半步。三要建立督察提醒机制。对一些有错误苗头倾向的同志，要咬耳扯袖、互相提醒。四要加强学习，提高素质。提高业务能力，做到依法执法、规范执法，在工作中检验我们的成效。
通过对这些违纪违法干部的忏悔学习，党员干部愈发感觉：只有规规矩矩做人、踏踏实实做事，无私奉献、敢于斗争，才能无愧于时代和人民赋予我们的厚望!
篇二：学习《忏悔录》心得体会2022忏悔录是内心剖白，是真心话。但对那些被查处的党员领导干部来说，一切
为时已晚，等待他们的是纪律与法律的惩处。人不可能不犯错误，但类似忏悔者的错误，是颠覆性的，是决不能犯的，犯
了就要付出极为惨痛的代价。如果可以重新来过，相信这些人万万不肯再犯此类的错误。读忏悔录也是读人，有益处。掩卷沉思，从这些忏悔录中，我们应当汲取什么样的警示与教训?
党的十八大以来，中央纪委召开全会，有时会印发一些被中央纪委查处的严
重违纪违法中管干部的忏悔录;省委、省纪委召开重要会议，也会印发一些被省纪委查处的省管干部的忏悔录。每每读到这些忏悔录，心情总是沉甸甸的：既为我们党及时查处党内的腐败分子、清除严重的政治隐患、纯洁党的组织感到欣慰，又为这些忏悔者的失败人生感到遗憾和悲哀。通过这些反面教材，笔者也有一些思考和感悟。
德与纪都要配位。古人说，德要配位。德不配位，必有灾殃。作为党员领导干部，还应加上“纪要配位”，纪律意识、纪律观念也要与职位相匹配，不然迟早会出事。纵观忏悔录的作者，反思他们违纪违法根本原因，都说到理想信念出了问题。一个人如果身体缺钙，就容易得软骨病;一个人如果精神缺“钙”，就会失去定力，什么样的见不得人的事都有可能干得出来。有的官至副国级、正部级，面对职务升迁，不是依靠组织，而是求神拜佛、迷信风水先生。有的官至副省级，检索自己职位升迁轨迹，入党的最初动机就不纯，不是为党的事业而奋斗，而是投机，为了以后谋取更多个人私利。诸多忏悔者反思，其德与纪，并没有随着自己职务的提升而相应提高，个别甚至是纪盲、法盲，自己行为已经严重践踏纪法却茫然不知，直到被组织查处后才幡然悔悟。我们作为党员干部，首先是公民，具备社会公德这是最基本的。但这远远不够，党章明确了党员及党的干部应具备什么样的条件，党员干部的思想觉悟、纪律观念、道德水平还要再高一些。从某种意义上说，职位越高，责任越重，修行应该更高，对自己的纪律与道德要求应当更严。
善始未必善终。翻阅中管、省管干部的忏悔录，从他们人生轨迹看，很多都可以概括为艰辛的童年、奋斗的青年、放松的中年、出问题的末期(年龄多为四五十岁，少数为五六十岁)。在忏悔录中，他们大都回忆小时候如何贫困，参加工作后特别是加入党组织后如何打拼。仕途之初都比较顺利，应该说是善始的。最后
被组织查处，个别的是退休后被查处，没能做到善终。善始与善终不是一个必然的因果关系。从这个现象可以悟出一个道理：人这一生，为人品德、世界观改造，管前管不了后。过去好不等于现在好，现在好不等于以后好。所以要活到老、改造到老，要终身修炼，为党和人民的事业奋斗一生，须臾不可松懈。如果晚节不保，此前的奋斗都会被清零。
谨防内因出问题。内因是变化的依据，外因是变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。被查处的中管、省管干部，根本原因是自己主观所为，咎由自取。有的忏悔者在剖析原因时，也提到了所处环境、条件因素，认为由于这些外因促使自己犯错。外因不能说不是一个条件，但不是起决定性作用。古语云，正气存内，邪不可干。俗话讲，苍蝇不叮无缝的蛋。同样的环境、同样的条件为什么其他人没有腐败堕落呢?因为自己理想信念发生了动摇、底线意识模糊，再遇相应环境，出问题就成为必然。
量变引起质变。在忏悔录中，不少党员干部谈及第一次收别人钱款的经历：少则几千元，多则上万元，有的还是外币。当时也感觉不妥，甚至紧张到晚上睡不着觉。梳理这些人的经历，应当说他们也不缺乏才干，在各自的岗位上曾经做出过有益的贡献，有的人成绩甚至很大。可是，由于放松自律、放纵自己，不注意小事小节，于是产生“温水煮青蛙”效应，由量变到质变，最终坠入违法犯罪的深渊，彻底滑向党和人民的反面，直到被组织查处、失去人身自由后才如梦初醒。
顺境也有风险。有一位忏悔者说，自己一直顺风顺水，读重点高中，考上大学，后被国家公派国外留学，直到博士毕业，后来又在国外工作了几年，回国后进入国家机关。起步就是正处级，36岁正局级，46岁副部级。许多人说他是“上帝的宠儿”，自己也飘飘然。后来他才认识到，其实这种经历有很大缺陷——缺
乏基层艰苦磨练，没有直接与普通老百姓联系，缺乏群众感情，也未遇到挫折与考验，看到、感受到的是国外同行业人高薪工作，曾经置身的是纸醉金迷、物欲横流的资本主义社会。这类人，一旦遇有贪腐的机会，很容易丧失警惕性，难以自控，出问题就成为必然。读罢这个人的忏悔书，感到惋惜的同时也体会到了“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”这首古诗的深意。凡事都是相辅相成的。人若在宽畅道路行走，容易放松警惕，可能有摔跤的危险;人若在坑坑洼洼的道路上行走，处处小心谨慎，反而不容易摔跤。这个案例也警示我们，当你在仕途上一路领先，在班子里总是最年轻的时候，不妨多找自己的短板，自觉多听批评意见，时常看看自己的不足与差距，不放松对自己的要求;当你身处要位、管人财物，处处都是别人求你帮助之时，要警惕事物的反面、谨记高处不胜寒的哲理，明白身处要位是职务使然，要常检视自己的品德能力与所担负的责任是否匹配。
篇二：忏悔实录2022心得体会
2022公安民警《忏悔录》心得体会按照上级要求，2022年3月14日上午，我们单位召开全所民警会议，所领导带领大家学习了市局下发的《忏悔录》警示教育手册。
《忏悔录》以高峰、高忠田、李广德三人的违法犯罪事实分别展开，记录了三人的忏悔内容。由当事人亲自现身说法，还原心路历程，表达深切忏悔，讲述其被腐蚀和堕落的真实故事，同样作为公安干警，他们有身为主政一方政法工作的县级领导干部，也有从曾经的办案能手、正义化身堕落为贪赃枉法的腐败典型，还有因没有管好自身从而锒铛入狱的普通民警。他们曾经也是我们的同行，也同样在党旗警徽下立过铮铮誓言，却正是因为没有规规矩矩做事，清清白白做人，没有守住廉政的底线，给自己及家人都带来了难以挽回的悔恨。这些历历在目的身边人身边案本身就是生动的反腐败教育，值得我们大家深入学习，引以为戒，敲响腐败的警钟。
习总书记曾引经据典：一丝一粒，我之节名；一厘一毫，民之脂膏。作为党员干部，手中的权利就应该为民所用，人民群众的口碑就是肯定自己事业奋斗最大的奖杯。理想的滑坡是最致命的滑坡；信念的动摇则是最危险的动摇，这绝不是危言耸听。正如《忏悔录》中高忠田的事例一样，他曾经也是一位办案能手，合理合法地运用法律将无数犯罪分子绳之以法，为人民群众挽回众多财产损失，也曾经是群众心目中的“英雄”和下属的好榜样，但时间久了，没有管理好自己的“朋友圈”看到身边的“老板”朋友出手阔绰，收入颇丰，结果思想上的口子打开了，一泻千里，铸成大错、悔之晚矣。“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺”，很多党员干部认为只要在大是大非面前把握住自己就可以了，所以在“小节”上疏于防范，认为吃几顿饭、喝几瓶酒、收点小东西无伤大雅，殊不知，正是有这种“小节不慎”的思想，才最终导致“大节难保”。通过此次学习，我知道了腐败并不只是言简意赅的陈述，而是真真切切存
在于周围的隐患，更是每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线。在日常工作与生活的每个细节，都要时刻提醒自己保持拒腐防腐的状态，在思想上高度重视，在行动上严守党纪国法的底线，不踩线，不越界。作为监管民警，平时更要加强政治理论学习，自觉抵制各种不良思潮和腐蚀拉拢，不断校正自身“三观”，坚决做习总书记要求的有铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风的公安铁军。
篇三：忏悔实录2022心得体会
心得体会是指一种读书或实践体验后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结，核心是要把自己的感悟体会通过文字语言来表达出来。生活中我们经常需要写一些学习心得，比如工作心得体会、军训心得体会、读书心得体会、活动心得体会等，可以参考一些对应的优秀范文，再结合自己的核心体验心得，能够更好的进行写作。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。下面是由带来的有关忏悔录读书心得5篇，以方便大家借鉴学习。
忏悔录读书心得1一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想礼貌的精华，值得后人去研究，发现。在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”那里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自我的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。
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这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为教师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢并且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。
我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自我的人生路途是一错再错过来的。
忏悔录读书心得2在这本简短的忏悔录中，列夫托尔斯泰勇敢地坦白了他现在认为自己过去做过的无意义的蠢事。他一方面否定自己和周围人空虚的生活，一方面又试图通过理性推断获得生命的真谛，结果却陷入了更加痛苦的深渊。用文中的话说，他就像一个吊在深井中的人，外面是猛兽，下面是恶龙，而暂时支撑他的藤条，随时都有可能被老鼠啃断。我在读到这一部分的时候，不得不佩服托尔斯泰的勇气。在他当时那种“功成名就”的状态下，还能如此冷静、理性地剖析自我，并且全盘托出，是需要多么强大的内心力量。另外，我也折服于托尔斯泰的逻辑思考能力。一个伟大的思想家的确应该是“文理”皆通的。但是，我不同意托尔斯泰关于生命无意义的分析。我不认为人终究要死去是虚无生命的证明，恰恰相反，正因此我们需要在有限的生命中赋予它更大的价值。我同意乔布斯和钱穆的观点，生命的价值在于创造，在于增加后来人的选择性。Makeadifference!后来托尔斯泰想通了又投向“不理性”的宗教，在我看来很难理解。
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但是，旁观一位智者严密地审视自己、艰难地做出改变，亦给人启迪。忏悔录读书心得3卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢
梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录读书心得4现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种
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名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。
《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。在自传里，卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣，把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。卢梭说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好!”忏悔录读书心得5卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为后来打下基础，文中多处提到书，自己当学徒时，也是为了摆脱孤独吧，“除了阅读，什么也不再干了，包括偷窃”，可以看出，读书有多重要，自己以后会趁大二时间丰富，多读书，读好书。偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露
篇四：忏悔实录2022心得体会
2022警示教育心得体会10篇2022警示教育心得体会1通过接受警示教育，深刻反思自己，查找自身在理想信念方面、在工作作风方面、在改造自己主观世界方面存在问题和不足。在新的形势下，必须强化检察职业道德、强化公仆意识、强化廉洁意识。一是强化检察职业道德，以“忠诚、公正、清廉、文明”作为行为准则。二是强化公仆意识。要正确看待权力问题，树立正确的群众观念，坚持为人民谋利益、做好事、办实事、作奉献;树立求真务实的观念，把推进行政人员公正廉洁执法做为工作重点;牢记党的宗旨，培养高尚的道德情操，保持高尚的生活情趣，抵住不良诱惑，把住小节，始终做到讲操守、重品行、树形象。三是强化廉洁意识。牢记“两个务必”的要求，大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，认真执行上级有关廉洁自律的各项规定，严于律已，克己奉公。2022警示教育心得体会2我认真学习了学习组织的“以案明纪，以案促廉”教育活动，作为一名教师，在当前形势下，我最深的体会是“廉洁从教”。如何做到“廉洁从教”呢?我认为首先要具有以下几点认识：
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首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。教师的奉献精神就是以为学生服务为目的，以培育青少年成才成人为责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神，不接受家长的任何馈赠和宴请，不作有偿家教和补课，让家长支持教师廉洁从教工作。
其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业，要始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约束能力，提高自我警省能力，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，在加强
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自身政治理论学习的同时，听取这些反面案例，使自己思想深处受到极大触动，从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财，要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。
作为一名小学教师，我们担负着培育新一代中国未来人才基础的历史使命，作为奠基工程的我们，一言一行都影响着他们的成长，我们始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品，为人师表，在教学中尽显自己教学本色，快乐生活，让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师。
2022警示教育心得体会320_年x月x日，_小学全体教师在下午放学后集体组织观看了师德师风案例警示教育视频，积极响应市教育局、中心学校的布置和安排。认真观看了每个案例，心中泛起了一阵阵疼痛，不知这些口口声声说为了孩子们的老师为什么会以武力方式进行教育，带学生开房。这些人在践踏着我们教师的尊严，他们在破坏着我们教师的声誉。教训是深刻的、令人痛心的，前
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车之鉴，后车之师，通过这些违法违纪违规典型案件作为反面教材，我们一定要从中吸取教训，引以为戒。同时我也深刻的认识到廉洁从教的重要性和必要性，要构筑拒腐防变的思想防线，应做好以下几个方面：
一、加强学习，坚定信念我国《教师法》、《义务教育法》、《_处罚条例实施办法》等法律都明确规定，禁止体罚学生。教师体罚学生，不仅有悖职业道德，违背教育规律，而且是违法侵权行为，违法行为必然要承担相应的法律责任。对学生进行体罚并不能提高他的成绩，反而会适得其反。作为教师，我们应该学会保护学生，更应该学会保护自己。案例中的教师揪学生耳朵，推学生，辱骂学生，严重侮辱了学生的人格尊严。二、以案为鉴，自我约束在加强自身法制理论学习的同时，观看这些反面案例，在自己思想深处受到极大触动。对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思：这些教师不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，从各方面严格要求自己，努力努力培养自律的自觉性。教师廉洁自律必须从最细小的事做起。教师要公正从教，所谓公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平、公正
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地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性、公正性
三、严以律已，以身作则作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，做一个廉洁奉公的教育工，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。四、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，首先靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。其次注重老师与学生、老师与家长关于廉洁从教的互动，学校教师不接受家长的任何馈赠和宴请，不作有偿家教和补课，让家长支
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持教师廉洁从教工作。作为一名小学教师，我们担负着培育新一代人才基础的
历史使命，作为奠基工程的我们，一言一行都影响着他们的成长，我们始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、价值观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品，为人师表，在教学中尽显优秀品质，快乐生活，让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心，廉洁从教的好老师。
2022警示教育心得体会4在今后的工作中我要主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质教师队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到：一是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。二是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。
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四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。
五是尊重同志。能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的教师和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。
教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。作为一名青年教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。
以上是我个人一点体会和感想，不妥之处请批评指正。2022警示教育心得体会5教师是值得我们尊敬的，是值得我们永远尊敬的，但部分教师却又是让我们不齿的，让法律法规所不容的。在承担着教书育人任务的教师队伍中间，大部分教师是优秀的，是值得尊敬的，但并不是整个教师队伍的都是如此。这种事实告诉我们，绝不能被一片大好的形式所迷惑，而忽视了对教师尤其是部分教师的管理和教育。同时，也再次告
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诉我们的教师，让社会尊敬和爱戴是值得我们自豪的，但更要从部分非法教育教学行为和部分禽兽教师身上吸取教训，引以为戒，为人师表，以身立教。而唤醒教师自尊自醒意识，提高教师加强师德修养的紧迫感和责任感，使广大教师自觉做到以优秀教师为荣，以教师败类为耻，对于教师树立自身形象、科学地承担神圣职责而言，才是至关重要的。
事实证明，关心教师的生活、工作对于教师而言，是一种职业的肯定和鼓励。而唤醒教师的以身立教意识，引导教师自警、自醒、自励、自律，更是对教师的一种科学关怀和爱护甚至是保护。这也是对教师队伍建设的更科学、更负责的态度和行为。因此，在生活中，大张旗鼓地表彰和奖励优秀教师绝不可少，但适时地组织警示教育对教师进行反面警示也同样重要。
2022警示教育心得体会6四月十一日公司开展安全警示教育活动。对于电力企业来说，安全就是生命，安全就是发展，安全就是效益，安全是我们电力企业永恒的主题。它的意义，在于电气设备的稳定运行，在于千家万户的幸福光明，更在于国家经济的持续增长。不讲安全，哪怕是小小的差错也能留下巨大的隐患;不懂安全，哪怕是小小的疏忽，就能中断供电系统的正常运行;不要安全，哪怕只是小小的一个意念，也能让工作中的生命
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处于危险。回顾四月十一日的安全警示教育片，累累安全生产事故。
前事不忘，后事之师。当我们翻开这一期期的事故简报，大红的标题是那么醒目，每一份都是血淋淋的教训，令人触目惊心。
深究这些事故的原因，最根本的莫过于安全意识的淡漠和思想上的麻痹大意。这种麻痹的思想就像一枚不定时的炸弹，随时都会有可能爆炸，有可能产生可怕的后果。一个人对公共道德的麻木，无非也只表现为其个人素质的低劣;一个人对理想信念的麻木，他的损失也只是堕落为一个庸俗的人;但是一个人的安全意识麻木了，得过且过，那后果将不堪设想，最终伤害的不仅仅是自己，还将危及到周围的人，甚至危及企业。
“安全生产，以人为本”。我们在工作中应如何保证安全生产呢?我认为，首先要牢固树立“安全生产，人人有责”的思想意识。安全工作无小事，安全生产应当从我做起，从我们身边的每一件小事做起，人人讲安全，事事重安全。只有这样，才能保证我们企业安全生产的稳定局面。
其次，要保持高度的工作责任心。要干一行，爱一行;学一行，专一行，以踏实的工作作风，把安全落实到每一项工作当中。
再次，要树立安全忧患意识，时时刻刻绷紧“安全”这
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根弦，克服侥幸心理，消除麻痹大意的松懈思想，做到严、勤、细、实。在日常的工作中，如果我们每个安全责任人都能树立“安全第一”的思想意识，严格按安全规程办事，对安全生产的每一个环节都检查到位，不漏过一个疑点，不漏过一个细节，许许多多的事故都是可以避免的。
“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。安全犹如一把利剑，我们重视它就会获得幸福;反之，他就会露出狰狞的面目，给我们以惩罚。
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篇五：忏悔实录2022心得体会
2021忏悔录心得体会2022忏悔录心得体会
【篇一：?忏悔录?学习心得】
读?忏悔录?有感
人之将死，其言也善；鸟之将死，其言也哀。这样的“忏悔〞已经是司空见惯了，几乎没有因经济犯罪被法办的官员没有痛心疾首地忏悔过的，可也没有哪个忏悔者因此逃避了刑事制裁的。
为什么总有那些人在职期间不计后果、胆大妄为呢？又为什么总要等到让他们够得上刑处时有关方面才感到事情的严重性呢？
在这物欲横流的社会里，人无限的欲望和社会财富有限的矛盾十分锋利，“短期行为〞的理念总使得一局部人希望尽可能地在短暂的期间中到达利益的最大化。怎样去开拓财富来源呢？论技能，没有专长；论水平，不如人，又不肯静下心来吃点苦去学些真本领；做买卖，没多少本钱，再说纪律不允许，风险也大。比拟起来还是以权谋利最轻松，“你情我愿，天经地义，各得所需，皆大欢喜〞。
由于众所周知的原因，长期以来的用人体制很大程度上还是传统的“官本位〞主义。对人民负责，实际上是对“少数人〞负责。“个别人的德行〞决定了被任用的人的品质类型，正所谓“朝中无人莫做官、朝中无人坐不稳〞，不投上所好，你能坐得住吗？
“一把手〞领导下的内部监督机制又有怎样的效果呢？
位居其下的专职监督人员能耐“一把手〞几何？眼下又有多少人愿冒“卷铺盖〞的风险去坚持原那么而“翻上〞呢？因此，在事实上制度主要还是约束“部下〞的监督环境中，靠“摆样子、做秀〞树形象的“老三遍〞走过场的方法来“自律〞也仅是“镜中月、水中花〞而已。
古人言：“君子爱财，取之有道，用之以途〞。人追求财富的本能是正当的，问题是方法。方法的正当性除了法律和制度已经界定了的外，
更多的还是应取决于自己的道德水平，因为法律仅是最低限度的道德要求，仅到达法律要求的标准只能算个普通的守法的“人〞，而不能以此标准作为来衡量为人楷模的公职人员的资格要求。假设连起码的正当人的素质都不具备，又怎么能选任到领导岗位去管理众多的人？所谓“已不正，焉能正人？〞
我们不能要求体制马上有多大的改变，也不能奢望靠内外监督职能的效果会管得住那些“想发财的官员〞，但至少我们自己能管得住自己，远离急躁，心静得下来，多读几本书，多思考一些问题。不义之财不欲之，无道行为不为之，那么，你就不会为“牛奶洒了干哭泣〞了。
不要为那些自认为“玩得好〞和“玩得转〞的“人才〞们庆幸，切记“瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡〞，“猪羊走入屠夫家，一脚脚来寻死路〞！
【篇二：学习?忏悔录?心得体会】
读?忏悔录?心得体会
按照要求，我学习了省纪委、省监察厅编制的?忏悔录?这本书，通过贪腐分子痛彻心扉的忏悔，真实再现了他们身陷囹圄后发自内心的反省，深刻剖析了他们逐渐走向腐败堕落的心理路程和犯罪轨迹，以案说纪，以案明法，给人以强烈的思想震憾，具有很强的现实针对性和警示教育意义。违纪违法者他们用政治生命写成的警示教材，成为警醒党员干部，特别是领导干部守护政治生命的前车之鉴，敲响防微杜渐、敬畏法纪、敬畏人民的长鸣之钟。经过阅读和反思，联系我的工作实际、思想实际，体会颇多，主要表达在以下几个方面：
一、要加强学习，坚决理想信念
从?忏悔录?腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自手中的权力，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交
通过学习?忏悔录?中违纪违法案例，使自己清醒的认识到，作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么，不该做什么，以案为鉴，要警钟长鸣，“手莫伸，伸手必被捉“，古往今来，贪官贪恋权、钱、色，以至触犯了国家法律，深陷囵圄，留下千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上。?忏悔录?中的案例详实、全面，个个如宏钟长鸣于耳，不时地警示、提醒着自己，要加强廉洁自律建设，不断自勉，紧紧围绕“创新“、“求实〞、“从严〞方面下功夫，促进自身的廉洁自律，自觉构筑工作、生活作风上的两道防线。在日常工作中要牢记常怀律已，常思为民之责，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为民群众谋利益上。对待权力要有如履薄冰的精神，要慎权，“权力是一
三、要严于律已，永葆公仆本色
学习?忏悔录?这本书后，使我深刻领会到立党为公,
执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否那么悔之晚矣。
但在当今历史时期，有个别党员干部理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄；事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众；廉政意识不强，廉政执政、科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力；创造力、凝聚力、战斗力不强。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚决自己正确的人生信念，牢记为人民效劳的宗旨，进一步增强实践执政为民、全面深化改革的重要思想的自觉性、坚决性，进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求，进一步坚决理想信念，进一步强化党员意识和廉政意识、执政意识，牢固树立贯彻落实两个全面和人生观，提高民主管理和制度管理的水
平，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵抗市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关、美色关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行党的廉洁自律的要求，牢记全心全意为人民效劳的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀不沾。
通过对?忏悔录?一书的学习，使自己深深的体会到，要在本职工作岗位上，认真执行好党的路线方法政策，严格遵守党纪国法和工作中的各项规章制度，决不能有任何偏
【篇三：违纪违法忏悔录心得体会】
学习违纪违法忏悔录心得体会
通过学习违纪违法忏悔录，使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录，看完了这些领导声泪俱下的忏悔，心中颇有感触，下面谈谈学习心得体会。
篇六：忏悔实录2022心得体会
《忏悔录》读后感2022〔三〕《忏悔录》读后感5篇忏悔录读后感一书是人类提高的阶梯说的真是一点不错。一本好书就能够让人明白很多的道
理。一本好书能够让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了提高的阶梯，有了今日这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。出国留学网读后感栏目为您供应最新最全的读后感范本，让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感以及最新的优秀读后感，期望对您有所帮助!
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回忆说明一个事实，即他在自序中所说的：人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。他对于自我与众不一样的认识是正确的。在社会政治思想上，在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自我辩白和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
忏悔录读后感二第一次读卢梭的《忏悔录》，当时对许多人和事的看法十分幼稚，觉得这么伟大的一个人物，怎样会骗人、调戏妇女、偷东西伟人应当是完人，没有一点暇癖。之后随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的认识。当我第二次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自我的保密、揭示自我伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作，是否应当学一点卢梭的精神呢!
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此刻，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自我说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自我，为自我树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)期望的那样。其实写自传的不管是自我写还是请别人写，真正写出自我的成长变化，犯过什么过失，倒是对世人有益。
其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自我那点保密来吸引读者。更多的应当是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自我的伤疤，对自我的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过：如果我写书，我就写我一生中的错误，99.，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点而这些伟大的、著名的人物，敢于披露和成认自我的缺点，并没有所以而影响自我的威望，后人不是同样敬重他们吗?
我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。可是活着的每一个人无时无刻不在写自我的历史。因而，在这个文化急躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不可及的感受。
忏悔录读后感四作为人类思想精华的名著书籍，一向都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供应了很多的名著读后感资料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，最终看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在应对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者那么是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应当怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最终
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路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回忆说明一个事实，即他在自序中所说的：人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。他对于自我与众不一样的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不可是卢梭的精神源头，并且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他好象这样一个人，这人不仅仅被剥掉了衣服，并且被剥掉了皮肤，而他清楚的自我意识使他把多愁善感看成了一种天赋，为了肯定自我所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。卢梭写的是忏悔录，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。忏悔录读后感四这次的资料大概是卢梭从一个天真的少年到他事业有成的这段时间的事。经过这一段的阅读，对一个现象很感兴趣，那就是我感到卢梭的局部心理活动和对外界事物的反映与我极其的相似。我这么说的意思并不是说我也有成为一个伟人的天资，而是说一些感情，或者是心理反响或情感，可能是组成一个人内心境感或个性的根本因素。我想这是一个普遍的现象，在那里我占且就叫它七巧板理论吧。就想是七巧板一样，几种同样的普遍的情感，经过不一样的组合，演变成了千千万万种不一样的个性。又或者能够说是乐高玩具，几个简单重复的积木似乎能够拼接出整个世界。最开始这么意识到这个理论，是因为我之前产生了这么一种认识，即人人都一样。意思是世界上其实没有多少比你笨或是比你聪明的人，一个人每多一个缺点，都会有一个相应的优点作为补偿，至少我是这么认为的。天才也是有的，可是个人认为比例较低，否那么就不会被称为天才了。所以说，既然认识到卢梭与
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我一样，一个几百年前的欧洲人与一个几百年后的中国人一样，那么是不是大多数人都是差不多的呢?我认为是的。
虚荣与自我保护，也许是人天生就拥有的一个特质。至少作为生物的根本特征之一，自我保护我肯定扎根在我们每一个人的细胞中的。可是在那里，虚荣与自我保护之间的界限似乎很模糊。外表上看起来不相关的两个概念，其实是相通的。我那里所说的自我保护，并不是物理上的保护，而是精神的一种自我保护。在一个人受到攻击时，那里当然也包括精神的打击，通常情景下，大脑都会给出一个应对的信号。在我所读到的卢梭的忏悔录中，他即使用文章给予了攻击他的人以还击。在那里，既能够是认为是在他的角度对整件事情的理解，又能够认为是他对于攻击他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的认为他已经做到了公平公正，他也有自我辩白的成分。这能不能叫做虚荣呢?虚荣心是一种外表上追求荣耀、光荣的心理。在那里，我想这个判定的界线是模糊的，所以应当是既是又不是吧
忏悔录读后感五今日当我读到卢梭的这句话，仍然冲动不已。他说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑劣龌龊的，就写我的卑劣龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自我的心灵，看看有谁敢于对您说：我比这个人好!。这一段话像极了耶稣对恶意诽谤一个女的法力赛人说的话一样：你们当中谁假设没犯过罪，就能够打她。结果，众人一个个丢下石头，低首离去。在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。那里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自我的意愿去强
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迫他改变他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担忧幼儿不听话，淘气，导致平安出现问题，于是作为教师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以淘气，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?并且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有懊悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自我的人生路途是一错再错过来的。
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篇七：忏悔实录2022心得体会
2022忏悔录读后感（通用7篇）忏悔录读后感篇1那抹记忆好像心灵之腹，欢乐或忧愁一如甜的或苦的食
物，记忆记住一事，如同食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的味道了。——卢梭《忏悔录》
假如说这个世界上有一个敢于暴露自己的一切内心世界，以至于让人觉得坦率得令人惧怕的人的话，那就是法兰西历史上的文化巨人——卢梭！
假如说有一部自传，而又以自传进入人类思想史领域和文学领域的最高层的，那就是卢梭的《忏悔录》！
《忏悔录》，调子沉郁凝重、慷慨啸歌、忧愁幽思、充溢悲愤的自辩和滔滔不绝的申诉；同时，也是真诚、深情而带有伤感的追怀的色调；对过去的充溢坎坷的荆棘长途怀有痛惜的感情；对自己无处寄予、无法排解的深邃的心事仰天浩叹；向赋有怜悯心的读者诉说不完对命运连心扯肺的抗争的质问；对自己立于天地之间的使命和所追求的事业有气贯长虹、令古今变色的信念。
卢梭在《忏悔录》中以真诚坦率的看法讲解并描述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各个方面，他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这种或那种状况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。他
说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。
这些卑劣的事迹，对于一个正常人来说，恨不得让它无影无踪，如此赤裸裸的将自己的内心冲突恐惊困惑与违反道德的所作所为展露于世，除了卢梭，谁还做的到呢？
那抹记忆好像心灵之腹，欢乐或忧愁一如甜的或苦的食物，记忆记住一事，如同食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的味道了。对于卢梭来说，全部好的不好的记忆，当它已经成为记忆，再回忆起来，再说出来，已经没有任何可以触碰他心灵的力气，有的只是反省。或许对于他来说，诚恳与坦白比伪装的堂皇更加珍贵并体现他高尚的人格品质。卢梭敢于正视自己的过往，并且毫不忌讳的坦诚自己的错误。
记忆并不是可怕的东西，但却只有很少一部分英勇的人才敢将之公之于众。
忏悔录读后感篇2这天当我读到卢梭的这句话，仍旧激烈不已。他说:当时我是什么样的人，我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是和善忠厚、道德高尚的，就写我的和善忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那多数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而惭愧。然后，让他
们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自我的心灵，看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”。这一段话像极了耶稣对恶意诬陷一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪，就能够打她。结果，众人一个个丢下石头，低首离去。
在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的非常佩服，不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”那里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要敬重自然。其实这也示意我们，孩子诞生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要敬重他，不能根据自我的意愿去强迫他变更他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担忧幼儿不听话，淘气，导致平安出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以淘气，那是因为他们新奇心的本性而导致的，我们一样的压迫会不会变更孩子们原本的天性呢?而且他很注意在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有懊悔药，我们也经常受人告诫和告诫人:后果自负。或许自我的人生路途是一错再错过来的。
忏悔录读后感篇3第一次读卢梭的《忏悔录》，当时对很多人和事的看法特别无趣，觉得这么宏大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……伟人应当是“完人”，没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的相识。当我其次次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人敬重和佩服。而中国当代的传记文学创作，是否应当学一点卢梭的精神呢!现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写，真正写出自己的成长改变，犯过什么过失，倒是对世人有益。其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应当是对读者、为后人有教益的功过是非、阅历教训。一个人在几十年的经验中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤，对自己的功过是非有没
有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过：假如我写书，我就写我一生中的错误，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点……”而这些宏大的、闻名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗?
我和很多的一般人好像没有写自传出一本书的资格或爱好。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不行及的感受。
忏悔录读后感篇4刚看完《忏悔录》时，我想的是一个人怎能用如此欢快的心情来叙述自己生命中凄惨的事情,怎能把平淡生活中的每件小事都写成精彩有意思的故事。不懂。昨天老师出了个关于自传事实、传记事实和历史事实之间的关系的题目，我突然想到，其实所谓的“敢于指责自己、揭露自己”、“最真实”的《忏悔录》，很有可能也有很大程度的艺术创建的成分。全部，我们还是要有所保留地看此书，不行不信，也不行全信，对不对?尽管如此，我们仍能从他笔下看到一个近似真实的世界——贫民、富人共存却泾渭分明的世界。不论是朴实的农夫、
篇八：忏悔实录2022心得体会
心得体会是指一种读书或实践体验后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结，核心是要把自己的感悟体会通过文字语言来表达出来。生活中我们经常需要写一些学习心得，比如工作心得体会、军训心得体会、读书心得体会、活动心得体会等，可以参考一些对应的优秀范文，再结合自己的核心体验心得，能够更好的进行写作。《忏悔录》是我大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时任老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《忏悔录》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的接受文学书籍。下面给大家整理的忏悔录读书心得700字范文五篇，希望大家喜欢!
忏悔录读书心得700字范文1这次的内容大概是卢梭从一个天真的少年到他事业有成的这段时间的事。经过这一段的阅读，对一个现象很感兴趣，那就是我感到卢梭的部分心理活动和对外界事物的反映与我极其的相似。我这么说的意思并不是说我也有成为一个伟人的天资，而是说一些感情，或者是心理反应或情感，可能是组成一个人内心情感或个性的基本因素。我想这是一个普遍的现象，在这里我占且就叫它”七巧板“理论吧。就像是七巧板一样，几种同样的普遍的情感，经过不同的组合，演变成了千千万万种不同的个性。又或者可以说是乐高玩具，几个简单重复的积木似乎可以拼接出整个世界。最开始这么意识到这个理论，是因为我之前产生了这么一种认识，即
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人人都一样。意思是世界上其实没有多少比你笨或是比你聪明的人，一个人每多一个缺点，都会有一个相应的优点作为补偿，至少我是这么认为的。天才也是有的，不过个人认为比例较低，否则就不会被称为天才了。所以说，既然认识到卢梭与我一样，一个几百年前的欧洲人与一个几百年后的中国人一样，那么是不是大多数人都是差不多的呢我认为是的。
虚荣与自我保护，也许是人天生就拥有的一个特质。至少作为生物的基本特征之一，自我保护我肯定扎根在我们每一个人的细胞中的。但是在这里，虚荣与自我保护之间的界限似乎很模糊。表面上看起来不相关的两个概念，其实是相通的。我这里所说的自我保护，并不是物理上的保护，而是精神的一种自我保护。在一个人受到攻击时，这里当然也包括精神的打击，通常情况下，大脑都会给出一个应对的信号。在我所读到的卢梭的忏悔录中，他即使用文章给予了攻击他的人以反击。
在这里，既可以是认为是在他的角度对整件事情的理解，又可以认为是他对于攻击他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的认为他已经做到了公平公正，他也有自我辩解的成分。这能不能叫做虚荣呢虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。在这里，我想这个判定的界线是模糊的，所以应该是既是又不是吧……
忏悔录读书心得700字范文2《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。从1766年，他已54岁的时候开始写作，一直写到1770年，前后4年方告完成，但直到1782年才出版上卷，1789年出版下卷。《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50
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多年的生活经历。他历数了孩提时寄人篱下所受到的粗暴待遇，描写了他进入社会后所受到的虐待以及他耳闻目睹的种种黑暗和不平，愤怒地揭露社会的“弱肉强食”、“强权即公理”以及统治阶级的丑恶腐朽。该书名为“忏悔”，实则“控诉”、“呐喊”并对被侮辱、被损害的“卑贱者”倾注了深切的同情。
由于儿时的不幸，一种正义感便在让-雅克·卢梭的心中牢牢地扎下了根，这种感情伴随了他整个的一生，并构成了他信念的基础。《忏悔录》成为法国教育系统让青年人研读最多的经典作品。
忏悔录读书心得700字范文3中世纪罗马天主教大量出售“赎罪卷”，僧侣们声称，购买“赎罪卷”的钱投入钱柜“叮当”作响之时，就是灵魂升天之日。这种以忏悔的名义，明目张胆的搜刮方式，激起了德国各阶层民众的愤怒。于是,牧师马丁路德在《九十九条论纲》中指出——每一个---徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪卷，也同样可以得到赦罪或全部免罚。——当认罪成为一种逃脱的工具，这样的忏悔有什么意义有人说，忏悔显示着一个人对自己道德状况的认识和焦虑。——于是日本人应该忏悔，余秋雨应该忏悔，陈冠希应该忏悔，阿娇应该忏悔，迈克尔杰克逊应该忏悔，犯罪的人应该忏悔等等。但是，当忏悔成为一个人心灵是否健康的测量工具，这无疑背离了忏悔的真正意义。“坦白从宽，抗拒从严”式的语言暴力，强迫他人忏悔而揭开他人隐私的行为，只会熬制出一碗腻歪歪的心灵毒药。在我看来，真正的忏悔应该是自我自愿的，应该是发自内心的，而不是在外力的威胁和恐吓下而被迫进行的。正是基于以上看法，我在卢梭《忏悔录》中看到了卢梭具有其他忏悔
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者所不具有的伟大灵魂，卢梭在书中第一段就宣布：“我现在要做一项既无先例，将来也不会有人效仿的工作，我要把一个人的正是面目赤裸裸揭示在世人面前。这个人就是我。”我想卢梭式的忏悔才是真正意义上的忏悔。
忏悔录读书心得700字范文4卢梭的一生给我们提出了怎样的思考相信看过《忏悔录》的人都会有自己的一些看法。在这里，笔者试图对其人生轨迹及其思想的形成做一个梳理，期待我们能有一些新的发现。我于1712年生于日内瓦，父亲是个钟表匠，母亲是一个牧师的女儿。她聪明又美丽，她深爱着自己的丈夫，不幸的是母亲因生我而死。父亲心里一直深藏着她的音容笑貌，在我母亲谢世四十年后在我继母怀中逝去。父母唯一留给我的就是一颗温柔的心，这颗心铸就了他俩的幸福，却造成了我一生的所有不幸。我在我的一位姑姑关怀照料下长大。从小父亲就教我阅读母亲留下来的一些书，甚至包括外公留给我们的书，内容涉及宗教、历史、传记、科学、小说等等。我身边的人把我当成宝贝，我始终被疼爱，却不是娇惯溺爱。从来没有人要压制或满足我的那些古怪的脾性，这些脾性归之于天生的。后来我舅舅把我送到博赛在一个牧师家寄宿学习拉丁文。此后两年我在乡村度过了儿时的一段幸福时光。这种生活方式的基调是温柔、亲切、恬静的情感。回到日内瓦，我在舅舅家呆了两三年，有时也去尼翁看望父亲。后来我还被送去学雕刻。我从未觉得金钱是一件向人们说的那样宝贵的东西，而且我从来也没觉得它是万能的。我对金钱的恐惧胜过我对美酒的喜爱。我因嗜好读书而读了一些平庸乏味之作，但幸好没有读到那些下
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